...国语辞典 六種緯書：(1) 孟康以為係合易、書、詩、春秋、禮等五經的緯書及樂緯。漢書．卷七十五．李尋傳．顏師古．注引孟康曰：「六緯，五經與樂緯也」。(2) 張晏以為是五經的緯書及孝經緯。 漢書．卷七十五．李尋傳．顏師古．注引張晏曰：「...
...月经过少的发病原因可分为虚、实两类，虚者或因血虚，或因脾虚，或因致精血不足；实者可因血寒、气滞、痰阻致气血运行不畅。临床上以虚证多见。 (1)血虚：素伤于血或久病后气血尚未复原;或堕胎多产，营血亏虚;或不节，劳倦过度，思虑伤脾，使脾虚化源...
...转运也。和而为雨，怒而为风，散而为露，乱而为雾，凝而为霜雪，立而为蚳●，此天之常数也。人有四肢五脏，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而为荣卫，彰而为气色，发而为声音，此亦人之常数也。若四时失运，寒暑乖违，则五纬盈缩，星辰错行，日月薄蚀，彗...
...族也；其既也，则以废闇立明安社稷之功也。宣帝之于史氏，元帝之于许氏，以恩泽侯而已矣。成帝年已二十，元帝未有属王氏之遗命焉；王凤起自卫尉，一旦而持天下之柄，孰为之邪？五侯并日而封，杨兴、驷胜争之而不得；苟参以异父弟强成帝以封侯，帝不听，而犹宠...
...五苦六辛，从来无解，盖史家阙其疑也。一日，麻征君以此质疑于张先生。先生亦无所应。行十五里，忽然有所悟，欣然回告于麻征君。以为五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六辛者，六腑为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳。此其义也。征君大服...
...可能让中医向前发展。中医的唯一出路是“废医验药”，废弃其非科学的理论体系，用现代医学方法检验中药和其他中医疗法的有效性和安全性。 不管用通行的哪条科学标准来衡量，例如可检验性、可证伪性、可测量性等等，都很容易判断中医理论体系不是科学。一直...
...薪庖炭非火也，飞湍壅潦非水也，外熟内生非炙也，碧粉缥尘非末也，操艰搅遽非煮也，夏兴冬废非饮也。夫珍鲜馥烈者，其碗数三；次之者，碗数五。若坐客数至，五行三碗，至七行五碗。若六人已下，不约碗数，但阙一人而已，其隽永补所阙人。...
...雄才略，废贬存亡两得宜。 时东宫已立，帝作宴，聚集众臣于太极殿，商议政事。忽然一阵旋风从东北角上起，把殿前柏树吹折。众皆惊疑。帝命太史令李淳风卜之，淳风曰：“此风乃不祥之兆，主折一大臣也。”正饮酒间，忽报太子太师魏征府下其子来见陛下，帝愕然曰...
...城内。后为左千户所，军营俱明初废。明洪武十五年，仍置永昌府，又立金齿卫。二十三年，省府，以金齿卫为军民指挥使司。嘉靖元年，改为永昌军民府仍置永昌卫，领州一、县二、安抚司一、长官司二。今仍为永昌府。府藩屏边索，控驭群蛮。自汉开西南夷，始通中国...
...撺掇，这便是中外夹攻，万无一失了。但只是废斥东宫，须有大罪，这须得买他一个亲信，使他首发，无事认作有，小事认作大，做了一个狠证见，太子要展辩不得，这番太子不怕不废。以次来，大王不怕不立，况有皇后作主。这两件下官做得来，只是要费金珠宝玩数万金...
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