正文·卷一百十二·内制口宣一百二十二首_《苏东坡全集》

...咸极欢心。 瀛洲赐大辽贺坤成节人使回程御筵口宣(元四年七月十四日) 有敕。鞭辔既劳,封疆渐迩。虽勤归念,少憩暑途。服我恩私,式同燕喜。 坤成节就驿赐于阗国进奉人使御筵口宣(元四年七月十四日) 有敕。汝等奉远至,授馆少留。适遘诞辰,...

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第03部 卷二百八十_《全唐文》

...何芝兰之不ㄡ?岂害物以利获?将顺时而通教?沃我公田之饶,遂及我私之效。卢城之曲客游者,闻之讯之,其足观也。命我宾仆,束吾征马,登於高冈,一瞰平野。是时牧童樵竖,匍匐交驰,提爝秉,斯焉取斯。尔其棘崇蕴,缩茅始吹,残芳未,短犹羸,或蠢...

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卷六十八_《三朝北盟会编》

...洞子穿地道来透於地道上直下穿井以待之积薪草安井中加火薰之或有用大驳纳於其中则敌自焦灼。又有用游火者以铁筐盛火加脂蜡毒药悬缒下烧薰穴中攻城人。又有用燕尾者缚草分为两岐如燕尾状以油蜡灌之从高垂下骑洞子烧之此皆御洞子法也。彼撞竿至则作铁连环并...

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第10部 卷九百四十四_《全唐文》

...,或叙其液金水玉,霞交烂,组绣相宣,盖元史之盛事也。自元和洎大中戊子,五十馀年,容色不改,信非常人矣!奇章公独以上为疑者,乃拘教守常,未达神仙之深旨矣!夫仙之上者,骨肉飞,与天无极。又九天之上,无何之乡,为极阳之都,神仙之府也。世之...

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第03部 卷二百六十七_《全唐文》

...遽倒其履。格不期峻,而且高标削成;量不期深,自有天水怪。施之於忧屋,则可以洒桷编栌;排之於大川,则可以冲涛截波矣。年三十,以右亲卫调补石州司法参军。鹏图未聘,鸿渐初升,惟敬五行,以成三德,于公之待封,宪陈氏之特宽。楼烦之南,咸知审克;...

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梁诗卷三_《先秦汉魏晋南北朝诗》

...《庐山记》作古。六臣本《文选》注云。五臣作古字。)尽仙灵。瑶草正翕(本集误作拿。)。玉树信葱青。绛气下萦薄。白云上杳(本集误作沓。)冥。中坐瞰蜿虹。俯伏视流星。不寻遐怪极。则知耳目惊。日落长沙渚。曾阴万里生。藉(本集作籍。《诗纪》同。)...

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“𣛵”字的康熙字典_康熙字典𣛵的解释_康熙字典𣛵的意思

...《集韻》《類篇》𠀤七約切,音鵲。木皮理錯也。或省作。 又作棤。《爾雅·音釋》七各切,音錯。木皮甲錯也。《爾雅·釋木》棤,。《疏》木皮甲麤錯者名棤。亦名。○按《爾雅》棤音錯,,思積切,音舄。義同,音形俱別。今從《類篇》合二體爲一字...

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卷十五_《全梁文》

...讨巴、濮於裨;乃棱威於华、墨,出车槛之云修。观月窟之入附,睹日勒之来游。既虎牙而成号,又龙额而为候。仰皇德之洪深,疑朱离於侏任。见白题之蹋鼓,看鸟孙之学瑟。献挂条之良赆,奉桃枝之怪。嗤聚米於马援,哂画地於臧。彼蠢尔之为鲠,伊凭凌而未静...

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印度佛教与中国古代汉地医药学_【中医宝典】

...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。 一、后汉至隋 两汉之际,佛教传入我国,并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面:一是西域来华僧人传来了西域,...

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卷十四_《唐文续拾》

...逾峻,屡竭叫阍之请;纶玺载严,未允挂冠之志。王事非饰让,备陈诚恳,有感皇怀,方优散秩,加光禄大夫。岁时朝请,访阁禄赐,并同京官。望极尊荣,居惟爽丽,门施┕互,地兼山水。云华春菀,登紫台而肆目;月净秋轩,避筵而命。玳簪恒满,玉树生光,...

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