...1 祭统:凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。夫祭者，非物自外至者也，自中出生于心也；心怵而奉之以礼。是故，唯贤者能尽祭之义。 2 祭统:贤者之祭也，必受其福。非世所谓福也。福者，备也；备者，百顺之名也。无所不顺者，谓之备。言：内尽...
...经云。神有余则笑不休。精气并于心则喜。心主手厥阴之脉。是动则病目黄。喜笑不休。河间云。喜笑者。皆心火之盛也。五行之中。惟火有笑。昔治人笑不休口流涎。用黄连解毒汤加半夏、姜汁、竹沥。而笑止。戴人治一妇。病喜笑不休。已半年矣。以盐块二两。烧令...
...目录 《杂病证治新义》加减统旨木香顺气散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《杂病证治新义》：加减统旨木香顺气散【处方】木香、香附、苍术、厚朴、陈皮、甘草、砂仁、枳壳。【功能主治】气滞腹痛。【用法用量】水煎服。【摘录】《杂病证治新义》...
...统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。 只今已勒燕然石，北地无人空月明。...
...出自：宋代诗人曾几的《苏秀道中自七月二十五日大雨三日秋苗以苏喜雨有作》 原文如下： 一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。 不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。 千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。 无田似我犹欣舞，何况田间望岁心！赏析 首联之“霖”为...
...矣。顾浮沉以举按轻重言，若洪、芤、弦、虚、濡、长、散，皆轻按而得之类，故统于浮；短、细、实、伏、牢、革、代，皆重手而得之类，故统于沉。迟数以息至多少言，若微、弱、缓、结，皆迟之类，故统于迟；紧、促、动，皆数之类，故统于数。至如滑虽似数，涩虽...
...拿笤帚等除去尘土或垃圾：～地。 清除，消灭：～雷。～盲。～荡。一～而空。 全，尽，尽其所有：～数（shù）。 低落，丧失：～兴（xìng ）。 描画：～描。～眉。 迅速横掠而过：～射。～视。 结束，了结：～尾。 祭奠：～墓。祭～。 〔～帚...
...这是一首写迎接访者时心情的七绝，诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情，是全诗的文眼，为全诗定了基调。 诗的第一句，从“忽闻”写起，一个“忽”字写出了事情的突然，也写出了出乎意料的惊喜；第二句从情态、动作写，“笑”扣...
...十一脏，取决于胆也。后当云∶脾者仓廪之本，营之居也。支氏曰∶自脾及胃大小肠膀胱云者，乃兼统论也。金匮真言论 帝曰∶五脏应四时，各有收受乎？岐伯对曰∶东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇。其味酸，其类草木，其畜鸡，（巽方鸡。）其谷...
...今夜雨。扫尽一番袢暑。宛似潇潇鸣远浦。短蓬何日去。 自漉床头玉醑。清兴有谁知否。反笑功名能几许。槐宫非浪语。...
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