...黄帝问于岐伯曰．凡刺之道．必通．十二经脉之所终始．络脉之所别处．五输之所留．六腑之所与合．四时之所出入．五脏之所溜处．阔数之度．浅深之状．高下所至．愿闻其解．岐伯曰．请言其次也．肺出于少商．少商者．手大指端内侧也．为井木．溜于鱼际．鱼际者...
...年为壮数，视背输陷者灸之，此脉中血寒而少，故取背输陷也。厥骨，脊骶骨也。有本“厥”与“骨”通为一字，巨月反。平按：“厥骨”《素问》、《甲乙》作“撅骨”。注“此脉”，袁刻误作“此血”。与臂肩上陷者灸之，臂肩亦取脉陷，疗寒热之输，肩贞等穴也。平按...
...年为壮数，视背输陷者灸之，此脉中血寒而少，故取背输陷也。厥骨，脊骶骨也。有本“厥”与“骨”通为一字，巨月反。平按：“厥骨”《素问》、《甲乙》作“撅骨”。注“此脉”，袁刻误作“此血”。与臂肩上陷者灸之，臂肩亦取脉陷，疗寒热之输，肩贞等穴也。平按...
...以上时两个小时就会死亡，43℃以上时很快就会死亡。而人的正常细胞在45℃以上时才会出现损伤。肿瘤的热疗就是利用这种温度差，用热作用来达到“烫死”肿瘤细胞的目的。 张珊文教授的报告显示：在重组人p53腺病毒结合热疗治疗晚期癌症的研究中，32例经...
...，日夜循环，阴阳会合。又曰∶春夏刺浅，秋冬刺深。缘春、夏阳气在上，人气亦在上，所当浅刺之；秋、冬阳在下，人气亦在下，所当深所谓井、荥、输、原、经、合者，凡孔穴流注，所出为井，所流为荥，所注为输，所过为原...
...王海藏曰∶安胎之法有二，如母病以致动胎者，但疗母则胎自安。或胎气不固，或有触动，以致母病者，宜安胎则母自愈。慎斋按∶以上二条，序胎疾不可不疗。而疗之之法，则当分母病、胎病，以处治也。...
...唐朝，由于茶学上的第一本经典著作一陆羽《茶经》的出现；本草类书籍中记载茶叶的《新修本草》（功敬等集体编著）以及提出“茶为万病之药”的陈藏器《本草拾遗》的出现，把茶疗的理论与实践推向高峰并逐渐成形。 其他医药著作中，亦多有茶疗资料，例如唐代...
...（素问遗篇刺法论）黄帝曰∶余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？（五疫，即五运疫疠之气，详见运气类四十一，与此原出同篇，所当互考。如何可得不相移易者，谓欲禁止其传染也。）岐伯曰∶不相染者，正气存内，邪不...
...十二经络之所终始，络脉之所别处，五输之所留，六腑之所与合，四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至。愿闻其解。岐伯曰∶请言其次也。肺出于少商，少商者，手大指端内侧也，为井木；溜于鱼际，鱼际者，手鱼也，为荥，注于太渊，太渊，...
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