...结．则跗上不动．不动则厥．厥则寒矣．黄帝曰．何以明之．岐伯曰．五官导之． （五官二字误据经意当是循而二字） 切而验之．其非必动． （非邪气也经脉曰脉之卒然动者皆邪气居之） 然后乃可明逆顺之行也．黄帝曰．窘乎哉圣人之为道也．明于日月．微于毫厘．其非夫子．孰能道之也． 此篇论刺法之逆顺．外视其人之肥瘦．内视经脉之行度也．法有坚据．因人而施．篇法整齐．词旨清畅．言...
黄帝曰．余闻天为阳．地为阴．日为阳．月为阴．其合之于人．奈何．岐伯曰．腰以上为天．腰以下为地．故天为阳．地为阴．故足之十二经脉．以应十二月．月生于水．故在下者为阴．手之十指．以应十日．日主火．故在上者为阳．黄帝曰．合之于脉奈何．岐伯曰．寅者正月之生阳也．主左足之少阳．未者六月．主右足之少阳．卯者二月．主左足之太阳．午者五月．主右足之太阳．辰者三月．主左足之阳...
...静．间日一刺之． 尽乃止．饮闭药．方刺之时．徒饮之．方饮无食．方食无饮．无食他食．百三十五日．着痹不去久寒不已．卒取其三里．骨为干 （三字是经脉篇文误衍于此） 肠中不便取三里．盛泻之．虚补之．疠风者．素刺其肿上．已刺．以锐针针其处．按出其恶气．肿尽乃止．常食．方食无食他食．腹中常鸣．气上冲胸．喘不能久立．邪在大肠．刺肓之原．巨虚上廉三里．小腹控睾引腰脊．上冲...
...有往复回环之致） 传之后世．以血为盟．敬之者昌．慢之者亡．无道行私．必得夭殃．谨奉天道．请言终始． （以上叙阴阳补泻大意总冒通篇） 终始者．经脉为纪．持其脉口人迎以知阴阳．有余不足．平与不平．天道毕矣．所谓平人者．不病．不病者．脉口人迎应四时也．上下相应而俱往来也．六经之脉不结动也．本末之寒温之相守司也．形肉血气必相称也．是谓平人少气者．脉口人迎俱小而不称尺...
黄帝问于岐伯曰．余子万民．养百姓．而收租税．余哀其不给．而属有疾病．（略顿）余欲勿使被毒药．无用砭石．欲以微针通其经脉．调其血气．营其逆顺出入之会令．可传于后世．必明为之法．令终而不灭．久而不绝．易用难忘为之经纪．异其章．别其表里．为之终始．令各有形．先立针经．愿闻其情．（以上第一节总冒全篇）岐伯答曰．臣请推而次之．令有纲纪．始于一终于九焉．请言其道小针之要...
...腹胀 ．多寒则 肠鸣 飧泄．食不化．多热则溏．出麋．留而不去传舍于肠胃之外．募原之间．留着于脉．稽留而不去息而成积．或着孙脉．或着络脉．或着经脉．或着输脉．或着于伏冲之脉．或着于膂筋．或着于肠胃之募原．上连于缓筋． （募原夹膜之中空者也缓筋脏腑之系络也西书谓之网油） 邪气淫 ．不可胜论． （以上为第二节叙邪之由浅渐深是叙病之舍也） 黄帝曰．愿尽闻其所由然．岐...
...邪．调其虚实．故曰有余者泻之．不足者补之．此之谓也．故曰刺不知逆顺．真邪相搏满而补之．则阴阳四溢．肠胃充郭．肝肺内 ．阴阳相错．虚而泻之．则经脉空虚．血气竭枯．肠胃HT 辟．皮肤薄着．毛腠天 ．予之死期．故曰用针之要．在于知调阴与阳．调阴与阳．精气乃光．合形与气．使神内藏．故曰上工平气．中工乱脉．下工绝气危生．故曰下工不可不慎也．必审五脏变化之病．五脉之应．...
...夏之分．分于子午．阴与阳别．寒与热争．两气相搏．合为 痈 脓者也．故为之治针．必令其末如剑锋．可以取大脓．六者律也．律者调阴阳四时．而合十二经脉．虚邪客于经络．而为暴痹者也．故为之治针．必令尖如 ．且员且锐．中身微大．以取暴气．七者星也．星者人之七窍．邪之所客于经而为痛痹．舍于经络者也．故为之治针．令尖如蚊虻喙．静以徐往．微以久留．正气因之．真邪俱往．出针而...
...毫无造作岂非至文）黄帝问于岐伯曰．首面与身形也．属骨连筋同血合于气耳．天寒则裂地凌冰．其卒寒．或手足懈惰．然而其面不衣．何也．岐伯答曰．十二经脉．三百六十五络．其血气皆上于面而走空窍．其精阳气上走于目而为睛．其别气走于耳而为听．其宗气上出于鼻而为臭．其浊气出于胃．走唇舌而为味．其气之津液．皆上熏于面．而皮又浓．其肉坚．故大热甚寒．不能胜之也．（以上为前半篇叙...
①此篇目萧本原无，今据仁和寺本补。 平按：此篇自“余则”二字以上残脱，篇目亦不可考，故自“盛有”二字上，从《灵枢》卷三第十《经脉篇》及《甲乙经》卷二第一上篇补入。自“余则”二字以下至末，见《灵枢·经脉篇》，又见《甲乙经》卷二第一上篇。 编者按：萧氏注《黄帝内经太素》未见仁和寺本，故谓：“自‘余则’二字以上残脱，篇目亦不可考。②”今自篇首至杨上善注“腑脉必”以...
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