...医学界一个难爬的巅峰，最近有人就偏偏挂出了“植物人促醒中心”的牌子，说是针灸疗法专能啃这块硬骨头。针灸敢夸这么大海口还不是有人撑腰？老祖宗的经络学说是它的垫脚石。 当然除了治病，经络于我们而言有更根本的平衡阴阳、营养全身的能力。如果我们平时也想着它，就不必病中抱佛脚了。 穴位互联网的4种职业 经络学说在中医里拥有至高地位，认为它可以决定生死、治疗百病。经脉深...
...∶伟按《甲乙经》云，少阴八穴，其七有治，一无治者，邪弗能容也，故曰∶无焉。《经》文心主无之说，大意止如是耳。前贤岂未见及此耶？外经者，心脏之经络也，脏则在内，经则在外。大凡经络有病，针灸皆得以治之。若至真脏受病，则皆为不可治之证，非独心经然也。心包心主，本无二脏，彼以厥阴为少阴之外经者，乖谬殊甚）。又属手太阳小肠经之会（《灵枢》曰∶手太阳之脉，循手外侧，上腕...
...至其所不胜而甚（传克我之经），至于所生而持（传生我之经。持，相持也），至其所生而愈（传我生之经），自得其位而起（居所旺处）（稍次《藏气法时论篇》）。 又曰∶五脏受气于其所生（谓受病气于己之所生者），传之于其所胜（谓传于己之所克者），气舍于其所生（谓舍于生己者），死于其所不胜（谓死于克己者，分位所传不顺，故死）。肝受气于心，而传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受...
...正气不足，感受风、寒、湿、热之邪所致，内因是基础，素体虚弱，正气不足，腠理不密，卫外不固，是引起痹证的内在因素，如再感受外邪，使肌肉、关节、经络痹阻而形成痹证。 （１）风寒湿痹：凡是天气变化，冷热交错，或居处卑湿，涉水冒雨而罹病者，外邪直入关节筋骨而为痹证。所谓：“风寒湿三气杂至，合而为痹”，其中以风为主者，因风性善行而数变，故冬痛游走不定而称为行痹；以寒为...
古人将肢体导引法与经络穴位的按摩相结合，既活动了肢体关节，又发挥了经络穴位的特殊作用，这就是经络导引法的原理。经络导引法按不同的穴位配合不同的肢体动作。具体做法如下： 养命门坐位，精神安静，呼吸深长均匀。意想人身元气从百会穴(头顶两耳尖连线的中点)经身体后正中线的督脉向下运行，到达足部的太白穴(足内侧第一跖骨小头后下方，赤白肉际处)再从太白向上运行到命门穴(...
经络系统可能是一种特殊的生命活动方式，属于微观层次上的新结构。因此人体脏腑的病理变化，哪怕是极微小的疾患，亦能从经络上窥出端倪……
...有痛在带脉下二寸五枢穴旁者，或无形无声，或有形如瓜，或有声如蛙者皆是。 此专主肝经，与肾经绝无干涉，自《素问》而下，皆以为寒也。然寒主收引，经络得寒，则引而不行，所以作痛。殊不知此症，始于湿热在经，郁而至久，又得寒气外束，不得疏散，故痛。若但作寒论，恐为未备，常见蹈水涉水，而终身不病此者，无热在内故也。或问厥阴经郁积湿热，何由而致？曰∶大劳则火起于脾，醉饱则...
...之小会为溪，八溪者，二肘二膝四腕也。溪谷之间，以行营卫，以会大气、故督脉之络，别绕臀，冲脉为血海，主灌渗溪谷。顾英白曰∶经言肉之大会，皆指诸经络耳，经有十二，故大谷亦十二，孙络三百六十五，除十二经之穴，故小溪三百五十三，非止一谷八溪也。况经无一谷之文，不知承之何据而云此）。兼属足太阴脾经（《素问》曰∶邪客于足太阴之络，令人腰痛，引少腹控，不可以仰息，刺腰尻之...
...肾气不循故道，气逆挟脊而上，致肩背作痛，宜 和气饮 ，加盐炒 小茴香 半钱、 川椒 十粒）。又属冲脉（《灵枢》曰∶冲脉起于胞中，上循背里，为经络之海）。又总属五脏（《灵枢》曰∶五脏之俞，出于背者，胸中大俞，在杼骨之端，肺俞在三椎之间，心俞在五椎之间，膈俞在七椎之间，肝俞在九椎之间，脾俞在十一椎之间，肾俞在十四椎之间，皆挟脊相去三寸取。则欲得而验之，按其处，应...
... 口糜 。注∶口糜，口生疮而糜烂也，即口疳）。又属足少阳胆经（《灵枢》曰∶足少阳，是动则病 口苦 ，善太息。注∶是动者，气也，详见后编《营卫篇》。又曰∶邪在胆，逆在胃。胆液泄，则口苦；胃气逆，则呕苦。《素问》曰∶肝气热，则胆泄口苦。又曰∶肝咳不已，则胆受之。胆咳之状，咳呕 胆汁 。又曰∶肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。凡人数谋虑不决，则胆虚，气上溢，则口...
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