治疗学名词。指病位在内的疾病，用内服药消除之。《素问·五常政大论》：“上取下取，内取外取，以求其过。”
治疗学名词。指饮食调养。《素问·五常政大论》：“大毒治病，十去其六；……谷 肉果 菜，食养尽之，无使太过，伤其正也。”
治疗学名词。指病位在内的疾病，用内服药消除之。《素问·五常政大论》：“上取下取，内取外取，以求其过。”
使邪气亢盛之证更加亢盛。前“盛”，使亢盛。后“盛”，邪实之证。《素问·五常政大论》：“无盛盛，无虚虚则遗人夭殃。”
中药学 术语。指药物无攻邪作用，性味和平者，多属调理扶正之品。《素问·五常政大论》：“无毒治病，十去其九。”
阳精 ，自然界 温热 的 精气 。《 素问 .五常政大论》：“东南方，阳也。阳者其精降于下”；“阳精所降，其人夭。”
发生 ，运气术语。 五运 主岁之中， 木运 太过的名称。《 素问 .五常政大论》：“木曰发生。”谓木气盛则宣发生气，万物以荣。
不食 ，证名。 食欲减退 ，甚则不进饮食。见《 素问 .五常政大论》：“太阳司天， 湿气 变物， 水饮 内稸，中满不食。”参见 不能食 条。
三气 ，运气术语。指一年运气有平气、不及和太过三种情况。《 素问 .五常政大论》：“三气之纪，愿闻其候。” 参看 太素/三气
...具有一定法则、一般必须学习的重要书籍称之为“经”，如儒家的“六经”，老子的“道德经”以及浅显的“三字经”之类。所以称“内经”，并不是像吴昆《素问注》、王九达《内经合类》所称“五内阴阳之谓内”，也不像张介宾《类经》所说“内者，生命之道”，而仅仅是与“外”相对为言而已。 这和“韩诗内传”、“韩诗外传”，“春秋内传”、“春秋外传”，《庄子》的《内篇》、《外篇》，《...
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