...，在女子为不月，其传为风以其先不过阳明，胃腑不能多纳饮食也，而原其饮食减少之故。曰发于心脾，原其发于心脾之故。曰有不得隐曲者何居？盖心为神明之府，有时心有隐曲，思想不得自遂，则心神拂郁，心血亦遂不能濡润脾土，以成过思伤脾之病。脾伤不能助胃消食，变化津液，以溉五脏，在男子已隐受其病，而尚无显征；在女子则显然有不月之病。此乃即女以征男也。至于传为风消，传为息贲，...
...，在女子为不月，其传为风以其先不过阳明，胃腑不能多纳饮食也，而原其饮食减少之故。曰发于心脾，原其发于心脾之故。曰有不得隐曲者何居？盖心为神明之府，有时心有隐曲，思想不得自遂，则心神拂郁，心血亦遂不能濡润脾土，以成过思伤脾之病。脾伤不能助胃消食，变化津液，以溉五脏，在男子已隐受其病，而尚无显征；在女子则显然有不月之病。此乃即女以征男也。至于传为风消，传为息贲，...
西汉时医家。甾川（今山东寿光县）人，医术精明，西汉名医淳于意（仓公）以之为师，得其各种疗法之传授，遂以医名。
张伯祖 ，东汉 医家 。南郡涅阳（今河南南阳），笃好医方，精明 脉证 。其疗病每有奇效。仲景闻其名而拜为师，尽得其传，为医中之圣。
公孙光 ，西汉时 医家 。甾川（今山东寿光县）人，医术精明，西汉名医 淳于意 （ 仓公 ）以之为师，得其各种 疗法 之传授，遂以医名。
...？ 岐伯 对曰：诊法常以平旦， 阴气 未动， 阳气 未散，饮食未进， 经脉 未盛， 络脉 调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 切脉 动静而视精明，察 五色 ，观 五脏 有余不足， 六腑 强弱，形之 盛衰 ，以此 参伍 ，决死生之分。 夫脉者 血之府 也。长则气治，短则 气病 ，数则 烦心 ，大则病进。 上盛 则 气高 、 下盛 则 气胀 、代则气衰、细则 气...
...右的时间是在睡眠中度过的，因此，选一个好的枕头不仅可以帮助您提高睡眠质量，还可以让我们在剩下的2／3的时间里精力更充足。 中医认为，“头者，精明之府”。人体气血皆上聚于头部，并且头部与全身的经络紧密相连。因而，使用药枕可以使药物通过穴位到达全身，进而对人体的脏腑起到一定的调理作用。 许多老年朋友会自制个药枕，但用了后，老感觉凹凸不平，非常不舒服。其实，这主要...
...肉之精为约束。裹撷筋骨。血气之精而与脉并为系。上属于脑。后出于项中。（后世五轮八廓盖本诸此。）是故瞳子黑眼法于阴。白眼赤脉法于阳。阴阳合传而精明也。东方青色。入通于肝。开窍于目。藏精于肝。人卧则血归于肝。肝受血而能视。心合脉。诸脉皆属于目。目者宗筋之所聚。上液之道也。泣不止。则液竭。液竭则精不灌。精不灌。则目无所见矣。气脱者。目不明。目 外决于面者。为锐 。...
...肉之精为约束。裹撷筋骨。血气之精而与脉并为系。上属于脑。后出于项中。（后世五轮八廓盖本诸此。）是故瞳子黑眼法于阴。白眼赤脉法于阳。阴阳合传而精明也。东方青色。入通于肝。开窍于目。藏精于肝。人卧则血归于肝。肝受血而能视。心合脉。诸脉皆属于目。目者宗筋之所聚。上液之道也。泣不止。则液竭。液竭则精不灌。精不灌。则目无所见矣。气脱者。目不明。目 外决于面者。为锐 。...
...肉之精为约束。裹撷筋骨。血气之精而与脉并为系。上属于脑。后出于项中。（后世五轮八廓盖本诸此。）是故瞳子黑眼法于阴。白眼赤脉法于阳。阴阳合传而精明也。东方青色。入通于肝。开窍于目。藏精于肝。人卧则血归于肝。肝受血而能视。心合脉。诸脉皆属于目。目者宗筋之所聚。上液之道也。泣不止。则液竭。液竭则精不灌。精不灌。则目无所见矣。气脱者。目不明。目 外决于面者。为锐 。...
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