泛指天气和地气的交会。《素问·四气调神大论》：“天地气交，万物华实。”王冰注：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下，由是则天地气交也。”张志聪注：“天地气交，阳气施化，阴气结成，成化相合，故万物华实。”
明治初年千家尊福创立。以大国主命为主神，同时奉祀造化三神和天照大神等。 认为造化神是宇宙万物的本原，万物虽殊，其本则一；以天皇为中心的政教合一体制符合神意；宣称应上报皇室国家，下尽臣民本分。
明治初年千家尊福创立。以大国主命为主神，同时奉祀造化三神和天照大神等。 认为造化神是宇宙万物的本原，万物虽殊，其本则一；以天皇为中心的政教合一体制符合神意；宣称应上报皇室国家，下尽臣民本分。
叙曰∶嘈杂，火证也，而痰次之。终身嘈杂者，必夭天年。此胡云哉？万物者，莫若火也。故考三方以疗嘈杂。
藏化 ，运气术语。喻 寒化 。因气寒而万物变化呈收敛 闭藏 的景象，故名。《 素问 .六元正纪大论》：“太阳所至为藏化。”
瞳仁 ， 人体解剖 名称。系指 瞳神 。《 眼科 龙木论 》：“水轮在四轮之内，为四轮之内。能以克明视万物，故乃呼为瞳仁。”详见瞳神条。
叙曰∶嘈杂，火证也，而痰次之。终身嘈杂者，必夭天年。此胡云哉？万物者，莫若火也。故考三方以疗嘈杂。
风吹一片叶，万物已惊秋。独夜 他乡 泪，年年为 客愁 。 别离 何处尽，摇落几时休。不及磻溪叟，身闲长 自由 。
花开疑乍富，花落似初贫。万物不如酒，四时唯爱春。 峨峨秦氏髻，皎皎洛川神。风月应相笑，年年醉病身。
飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依， 万物之先数在兹，不能行此欲何为。
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