...珀站在屏风跟前说：“快去吧，立等你说话呢。”宝玉来至上房，只见贾母正和王夫人众姊妹商议给史湘云还席。宝玉因说道：“我有个主意。既没有外客，吃的东西也别定了样数，谁素日爱吃的拣样儿做几样。也不要按桌席，每人跟前摆一张高几，各人爱吃的东西一两样，再一个什锦攒心盒子，自斟壶，岂不别致。”贾母听了，说“很是”，忙命传与厨房：“明日就拣我们爱吃的东西作了，按着人数，再...
历史长河中，对王熙凤的看法大多是持贬低的态度，一度成为历史的主流观点，包括一些红楼梦研究者，也都褒少贬多。近些年来，也有为王熙凤这个人物角色重新定位的，其中有一些红楼研究者，也有民间的红楼爱好者，甚至有为其喊冤的。 新解主要观点汇聚： （1）王熙凤这个人物角色具有很强的社会性一面，很生活化和现实化。从根本上与贾宝玉和林黛玉那种虚拟化的人物相对称，生活中，贾宝...
王熙凤《红楼梦》第十三、十四回，在王熙凤协理宁国府的一些文字中，生动刻画出王熙凤这一贾府中的当家管事的女性中豪杰形象。 一、王熙凤治理的是流，而不是源；是末，不是本；是局部，不是整体 小说《红楼梦》揭示的是封建社会的衰落，通过以贾府为中心的四大家族的衰落揭示封建社会由盛到衰的变化。王熙凤协理宁国府是整个贾家为首的四大家族衰败中的一个小插曲，挽回不了家族整体衰...
1984年9月10日到1987年上半年，导演王扶林主导了电视连续剧红楼梦的拍摄。 1984年到1989年间，为了拍摄电视剧红楼梦，而在北京兴建了北京大观园，在河北正定兴建了荣国府。上海大观园也于1988年建成。 爱神星上有两座环形山分别以书中的人物贾宝玉和林黛玉的名字命名。
^据《红楼梦》第一回回前批，“何妨用假语村言，敷演出一段故事来”，应为假语村；而从对仗的角度看，真事隐/假语存则对仗更工整。 ^作者是谁数学证明，新浪网2004年5月8日。 ^周汝昌：《周汝昌梦解红楼》，316页。
目前通行本《红楼梦》，前八十回为曹雪芹所作，后四十回为高鹗、或者再加上程伟元所补。作为中国古典小说史上最负盛名的著作，红楼梦的结局一直是读者最为关心的问题之一。由于后四十回与前八十回相比，文学性、艺术性、思想上都相差甚远，历史上便有了诸多红楼梦结局的续书。 红楼梦的续书从最早最早乾隆时期的高鹗程伟元版，一直到最近的四川女孩胡楠自己写续书，已有续作近百种，内容...
...清晏”景区，当年乾隆命绘制了《圆明园全图》，并御题“大观”。第二次是乾隆三年至九年，完成了“四十景”，绘了四十景图，其时正是曹雪芹开始创作《红楼梦》，其后作为内务府营造部门的家属(也可能有小差事)，经常可以出入圆明园，对园中建筑熟悉。 从“九州清晏”与大观园总平面比较来看，二者基本相似。 基本格局上，如都是以湖为中心，周边布置景点；主要景点都是建筑组群，少数...
...这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。 除了判词、图画和《虚花悟》曲之外，《红楼梦》中还有多次暗示性的描写，表明惜春最终是出家修行。（1）同小尼姑智能儿玩耍时曾说过将来剃了头发出家修行；（2）第22回他写的灯谜：“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”这是“佛前海灯”...
...后神不守舍。第九十五回“扶乩请仙”，宝玉失玉，岫烟求妙玉扶乩寻问玉的下落。第一一二回“妙尼遭劫”，贾府被盗，众贼将妙玉劫持而去。 2、由于《红楼梦》书中所写妙玉愤世嫉俗，为社会所不容，只能带发修道，而内心不正，在“四大家族”衰败之后，被迫流落烟花巷，当起娼妓。又为世俗所不容。结果是“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中”（《红楼梦》判词）。而《红楼...
...明白，活得很对得起自己的青春岁月，也越来越觉得她更加的聪明和可爱。 她嫁给了卫若兰,但因为卫若兰在日月派的斗争中死去,所以她守寡.在真本的<红楼梦>中,她最后和宝玉结合为患难夫妻。 脂砚斋究竟是什么人据周汝昌的统计，曹雪芹的朋友至交和他同时代的人给他留下来的诗，至少有17篇。再加上虽然没有明确写清是给曹雪芹的，但经考证得以证明的还有3首，这样加起来一起就是2...
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