...倾去清液．如此三次．乃入 秋露水 搅澄．（故名 秋石 、如此数次．）滓秽净．咸味减．以重纸铺灰上晒干．刮去在下重浊．取轻清者．为 秋石 ．世医不取秋时．杂收 人溺 ．以 皂荚 水澄晒为阴炼．火炼为阳炼．尽失于道．安能应病．况经火炼．性却变温耶．（肿胀忌盐、只以秋石拌饮食、佳． 秋石再研入罐、铁盏盖定、盐泥固济升打、升起盏上名秋冰、味淡而香、乃秋石之精英也．）
...倾去清液．如此三次．乃入 秋露水 搅澄．（故名 秋石 、如此数次．）滓秽净．咸味减．以重纸铺灰上晒干．刮去在下重浊．取轻清者．为 秋石 ．世医不取秋时．杂收 人溺 ．以 皂荚 水澄晒为阴炼．火炼为阳炼．尽失于道．安能应病．况经火炼．性却变温耶．（肿胀忌盐、只以秋石拌饮食、佳． 秋石再研入罐、铁盏盖定、盐泥固济升打、升起盏上名秋冰、味淡而香、乃秋石之精英也．）
...倾去清液．如此三次．乃入 秋露水 搅澄．（故名 秋石 、如此数次．）滓秽净．咸味减．以重纸铺灰上晒干．刮去在下重浊．取轻清者．为 秋石 ．世医不取秋时．杂收 人溺 ．以 皂荚 水澄晒为阴炼．火炼为阳炼．尽失于道．安能应病．况经火炼．性却变温耶．（肿胀忌盐、只以秋石拌饮食、佳． 秋石再研入罐、铁盏盖定、盐泥固济升打、升起盏上名秋冰、味淡而香、乃秋石之精英也．）
...倾去清液．如此三次．乃入 秋露水 搅澄．（故名 秋石 、如此数次．）滓秽净．咸味减．以重纸铺灰上晒干．刮去在下重浊．取轻清者．为 秋石 ．世医不取秋时．杂收 人溺 ．以 皂荚 水澄晒为阴炼．火炼为阳炼．尽失于道．安能应病．况经火炼．性却变温耶．（肿胀忌盐、只以秋石拌饮食、佳． 秋石再研入罐、铁盏盖定、盐泥固济升打、升起盏上名秋冰、味淡而香、乃秋石之精英也．）
...之属；鸠，即今之布谷。 《章龟经》曰：“仲春之时，林木茂盛，又喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化，故名曰鸤鸠。” 《王制》曰：“鸠化为鹰，秋时也。”此言鹰化为鸠，春时也。以生育肃杀气盛，故鸷鸟感之而变耳。 孔氏曰：“化者，反归旧形之谓。”故鹰化为鸠，鸠复化为鹰，如田鼠化为鴽，则鴽又化为田鼠； 若“腐草为萤”，“雉为蜃”，“爵为蛤”，皆不言化，是不再复本形者...
...卷一)。《 玉机微义 》本方用法：(口父)咀，加生姜、葱，水煎服。 【摘录】 《伤寒标本》卷下 《伤寒六书》卷三:六神通解散 【别名】 六神 通圣散 【处方】 麻黄、甘草、黄芩、 石膏 、滑石、苍术、川芎、羌活、细辛。 【功效与作用】 时行三月后，谓之晚发，头痛， 身热 恶寒，脉洪数。 【用法用量】 六神通圣散（《医统》卷十四）。 【摘录】 《伤寒六书》卷三
中医认为，秋冬为阴令，秋时阴收，冬时阴藏。故秋三月，早卧早起，与鸡俱兴，养收之道也；冬三月，早卧晚起，必待日光，养藏之道也。所以秋冬之季养生，注重阴之收藏及睡眠质量提高，则事半功倍。 中医认为，秋冬为阴令，秋时阴收，冬时阴藏。故秋三月，早卧早起，与鸡俱兴，养收之道也；冬三月，早卧晚起，必待日光，养藏之道也。所以秋冬之季养生，注重阴之收藏及睡眠质量提高，则事半...
...伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒，最成杀厉之气也。中而即病者，名曰伤寒。不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极，重于温也。是以辛苦之人，春夏多温热病，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。凡时行者，春时应暖而复大寒，夏时应热而反大凉，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此非其时而有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。）
...伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒，最成杀厉之气也。中而即病者，名曰伤寒。不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极，重于温也。是以辛苦之人，春夏多温热病，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。凡时行者，春时应暖而复大寒，夏时应热而反大凉，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此非其时而有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。）
...伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒，最成杀厉之气也。中而即病者，名曰伤寒。不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极，重于温也。是以辛苦之人，春夏多温热病，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。凡时行者，春时应暖而复大寒，夏时应热而反大凉，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此非其时而有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。）
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