...华水 ，唾水中，唾如柱直下沉者是蛊也，浮者非蛊也。（《三因》） 中蛊者，大便黑如漆，或坚或薄，或微赤者，是蛊也。（《千金》） 孙真人曰∶凡中蛊毒，噙 白矾 不涩而味反甘，嚼生 黑豆 不腥者是。若含 甘草 而不吐者，非蛊也。（征今铎） 《遁齐闲览》云∶海南鱼有石首，盖鱼枕也。取其石为器，可盛饮食，如遇蛊毒，器必裂，其效甚者，闽人制作最精，人但玩其色，而鲜有识其...
治中蛊毒 浓煎 石榴皮 汁饮之，使吐恶毒。 又方 热茶化 胆矾 半分，服之令吐。 又方 米饮调 郁金 末三钱，服之。 又方（征今铎）。先取 炙甘草 一寸，嚼之咽汁，若中毒随即吐出。仍以炙 甘草 三两， 生姜 四两，水六升煮二升，日三服，若嚼 甘草 不吐，则非蛊也。 又方（《范石湖文集》）。昔李熹为雷州推官，得治蛊方。毒在上用 升麻 吐之，毒在腹用 郁金 下之...
...又疗小儿痢血， 犀角 榉皮煎方。 犀角（十二分屑） 梁州榉皮（二十分炙切） 上二味，以水三升煮，取一升，量大小服之，神良。（崔氏同）又疗小儿蛊毒痢血， 荷汤方。 荷根 犀角（屑） 地榆 桔梗 （各二分） 上四味切，以水二升，煮取九合去滓，服一合，至再服。 刘氏疗小儿血痢方。 地榆 黄柏 黄连 黄芩 （各六分） 马蔺子 （二分） 茜根（一两） 生姜 （三分） ...
1、禁耕:大夫曰：“家人有宝器，尚函匣而藏之，况人主之山海乎？夫权利之处，必在深山穷泽之中，非豪民不能通其利。异时，盐铁未笼，布衣有朐邴，人君有吴王，皆盐铁初议也。吴王专山泽之饶，薄赋其民，赈赡穷乏，以成私威。私威积而逆节之心作。夫不蚤绝其源而忧其末，若决吕梁，沛然，其所伤必多矣。太公曰：‘一家害百家，百家害诸侯，诸侯害天下，王法禁之。’今放民于权利，罢盐铁...
1、禁耕:大夫曰：“家人有宝器，尚函匣而藏之，况人主之山海乎？夫权利之处，必在深山穷泽之中，非豪民不能通其利。异时，盐铁未笼，布衣有朐邴，人君有吴王，皆盐铁初议也。吴王专山泽之饶，薄赋其民，赈赡穷乏，以成私威。私威积而逆节之心作。夫不蚤绝其源而忧其末，若决吕梁，沛然，其所伤必多矣。太公曰：‘一家害百家，百家害诸侯，诸侯害天下，王法禁之。’今放民于权利，罢盐铁...
南粤蛊毒有数种。曰蛇毒。 蜥蜴 毒。 虾蟆 毒。 蜣螂 草毒。金蚕等毒。皆是变乱元气。人有过造作之者。即谓之蛊也。多于饮食内行之。与人祸患。祸患于他。则蛊主吉利。所以人蓄事之。中其毒者。心腹绞痛。如有物啮。或吐下血。皆如烂肉。或好卧暗室。不欲光明。或心性反常。乍嗔乍喜。或四肢沉重。百节酸疼。或乍寒乍热。身体习习而痹。胸中满闷。或头 目痛 。或吐逆不定。或面目...
蛊毒者，人有以蛇、 、蜣 诸虫，合着一处，令其自相残食，余一个在者，名之为蛊。诸山县人多作而敬事之，因饮食里以毒毙人。又，或吐血利血，是食人腑脏则死。又云有缓急，缓急延引日月，急者止在旦夕。以法术知其主，呼之蛊去乃瘥。平人遇之尚死，况妊娠者，故子母俱伤也。
...勿内，是谓得气。 （既刺之后，尤当戒慎，男子忌内，女子忌外。忌外者，坚拒勿出。忌内者，谨守勿内。则其邪气必去，正气必复，是谓得气。） 凡刺之禁∶新内勿刺，新刺勿内。已醉勿刺，已刺勿醉。新怒勿刺，已刺勿怒。新劳勿刺，已刺勿劳。已饱勿刺，已刺勿饱。已饥勿刺，已刺勿饥。已渴勿刺，已刺勿渴。大惊大恐，必定其气，乃刺之。乘车来者，卧而休之，如食顷乃刺之。出行来者，坐而...
蛊毒候 《养生方导引法》云∶两手着头相叉坐地，缓舒两脚，以两手从外抱膝中，痛低头入两膝间，两手交叉头十二通。愈蛊毒及三尸毒，腰中大气。 又云∶常度日月星辰清净，以鸡鸣安身卧，嗽口三咽之，调五脏，杀 蛊虫 ，令人长生， 又云∶治百病邪蛊，当正偃卧，闭目闭气，内视丹田，以鼻徐徐内气，令腹极满，徐徐以口吐之，勿令有声，令入多出少，以微为故。存视五脏，各如其形色，又...
（论一首六条 方二十首） 论曰∶ 蛊毒千种，种种不同，或下鲜血，或好卧暗室，不欲光明，或心性反常，乍嗔乍喜，或四肢沉重，百节酸痛，状貌说不可尽。亦有得之三年乃死，急者一月或百日即死。其死时，皆从九孔中或于胁下肉中出去，所以出门常须带 雄黄 、 麝香 、 神丹 诸大辟恶药，则百蛊、猫鬼、狐狸、老物精魅永不敢着人。养生之家大须虑此。俗亦有灸法，国中蛊于心下捺便大...
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