...精，皆上注于目，则目之能视者气也，目之所以能视者精也。肾为藏精，故神水发于肾。心为离照，故神光发于心。光发阳而外映，有阴精以为守，则不散而常明。水发阴而凝静，有阳气以为布，则洞悉而不穷。惟心肾有亏，致神水干涸，神光短少，昏眊内障诸证所由作也...
...五脏六腑之精，皆上注于目，则目之能视者气也，目之所以能视者精也。肾为藏精，故神水发于肾。心为离照，故神光发于心。光发阳而外映，有阴精以为守，则不散而常明。水发阴而凝静，有阳气以为布，则洞悉而不穷。惟心肾有亏，致神水干涸，神光短少，昏 内障诸...
...聋并治．若医癫痫有奇长．王又原曰．经曰．五脏六腑之精．皆上注于目．则目之能视者．气也．目之所以能视者．精也肾惟藏精．故神水发于肾．心为离照．故神光发于心．光发阳而外．映有阴精以为守．则不散而常明．水发阴而凝结．有阳气以为布．则洞悉而不穷．...
...气血大虚者，加八物汤同煮，食肝三四具。若数年不通道路者，尚隐隐见灯火、日月，同地黄丸料加枸杞、全归、牛膝、菊花同煮。如仍不见明，是气不行血，用十全大补汤同煮。目中有翳，其目不痒，用菊花、菖蒲、生矾煎汤，浸青绢搽之。若云翳自根而退，必待目中神光...
...气血大虚者，加八物汤同煮，食肝三四具。若数年不通道路者，尚隐隐见灯火、日月，同地黄丸料加枸杞、全归、牛膝、菊花同煮。如仍不见明，是气不行血，用十全大补汤同煮。目中有翳，其目不痒，用菊花、菖蒲、生矾煎汤，浸青绢搽之。若云翳自根而退，必待目中神光...
...神奇。话说魏地当初无有僧寺，只因梵僧化现，神元通晋，后来方知致信僧众，创建禅林无数之多。及被崔、寇之残，后又复兴，以至大梁，僧寺颇众。嵩山却有座少林寺，寺中有一个僧人，法名神光。这和尚真是苦行出家，一心只要参禅悟道，入圣作祖，终日信心礼忏，...
...看了都動心。」 內心受感動。 漢書．卷二十二．禮樂志：「夜，常有神光如流星，止集于祠壇，天子自竹宮而望拜，百官侍祠者數百人，皆肅然動心焉。」 老殘遊記．第二回：「只是到後來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那裡...
...内障由来十六般 学医人子审须看 分明一一知形状 不针方可得安然若将针法同图翳 误损神光取瘥难 冷热先明虚与实 调和四体持安然不然气闷违将息 呕逆劳神翳却翻 咳嗽振头皆未得 多惊先服镇惊丸若求凉药银膏等 用意临时体候看 老翳细针粗薄嫩 针形...
...位附血轮（外眦上方）属包络，依附于心。③清·黄庭镜《目经大成》卷一：“艮为上睑，络通命门”。④《杂病源流犀烛》卷二十二却认为“艮山廓，属胆，位神光”。⑤《张氏医通》卷八：“胆之府为山廓，又名清净廓。”有名无位。⑥陈达夫《中医眼科六经法要》...
...内障由来十六般 学医人子审须看 分明一一知形状 不针方可得安然若将针法同图翳 误损神光取瘥难 冷热先明虚与实 调和四体持安然不然气闷违将息 呕逆劳神翳却翻 咳嗽振头皆未得 多惊先服镇惊丸若求凉药银膏等 用意临时体候看 老翳细针粗薄嫩 针形...
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