病名。见《 秘传眼科龙木论 》。又名乌风障症、乌风。为五风变内障之一。本病罕见，多由风痰之人或阴 虚火 旺之人所致。类绿风内障，头时痛而不 眩晕 ，眼前常见乌花，瞳神色昏浊晕滞气，如暮雨中之浓烟重雾。养阴清热，可用知柏 地黄汤 加减。祛风涤痰，一般多用白 附子汤 加减，参见绿风内障条。
病早期不易发觉，多数病人在出现视力显著减退、黄瞳或已出现外斜，甚至继发时才来就医，可惜已为时太晚了。因此，对儿童及青少年应定期体检，检查视力，尤其散瞳检查眼底，以便早期发现，早期进行治疗，目前较一致的看法是早期氩镭射治疗有效，有的病例可保持较好视力。
出自：唐代 李白 的 《结客少年场行》 类型： 食物 原文如下： 紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。 平明相驰逐，结客洛门东。 少年学剑术，凌轹白猿公。 珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。 由来万夫勇，挟此生雄风。 托交从剧孟，买醉入新丰。 笑尽一杯酒，杀人都市中。 羞道易水寒，从令日贯虹。 燕丹事不立，虚没秦帝宫。 舞阳死灰人，安可与成功。
苦辛温，无毒。 《本经》主筋骨间寒热湿痹，拘挛，明目，坚齿，利九窍，去白虫。 发明 蔓荆子 入足太阳，体轻而浮，故治筋骨间寒热湿痹拘急。上行而散，故能明目，坚齿，利九窍，去白虫，及风寒 目痛 ，头面风虚之证。然胃虚人不可服，恐助痰湿为患也。 凡 头痛 目痛，不因风邪而 血虚 有火者禁用；瞳神散大尤忌。
味酸．兼咸苦甘辛．入手太阴足少阴经．功专敛肺经浮游之火．归肾藏散失之元．得 半夏 治痰．得 阿胶 定喘．得 吴茱萸 治五更肾泄．瞳 子散 大． 咳嗽 初起． 脉数 有 实火 者忌用．入滋补药蜜浸蒸．入劳嗽药生用槌碎核．若风寒在肺宜南产者． 苁蓉 为使．恶 葳蕤 ．
本病早期不易发觉多数病人在出现视力显着减退、黄瞳或已出现外斜，甚至继发 青光眼 时才来就医可惜已为时太晚了。因此，对儿童及青少年应定期体检检查视力，尤其散瞳检查眼底，以便早期发现早期进行治疗，目前较一致的看法是早期氩镭射治疗有效，有的病例可保持较好视力。
曾侍螭头立。吐危言、婴鳞编虎，扶持熬极。谁炼精金铸刚卯，气节毅然镇国。肯顾恋、眼前官职。碧水丹山持翠节，这幅星、特为吾闽出。发义廪，无难色。 如今世道难扶植。直远他、温公德量，魏公风力。此事又关宗社福，仍系苍生休戚。且称寿、公生人日。炼得内丹成熟后，看河车、常运方瞳碧。五百岁，作良弼。
风牵偏视是以眼珠突然偏斜，转动受限，视一为二为临床特征的眼病。《 证治准绳·杂病 ·七窍门》：“瞳神反背，因六气偏胜，风热搏急。其珠斜翻侧转，白向外，黑向内也。药不能疗，止用拨治，须久久精熟，，能识其向人何眦，或带上带下之分，然后拨之，则疗在反掌。否则，患者徒受痛楚，医者枉费心机。”
四气调神论曰∶阴阳四时者，万物终始，死生之本也。逆之则灾害生，从之则奇疾不起，是谓得道。春温以生之，夏热以长之，秋凉以收之，冬寒以藏之。若气反于时，则皆为疾厉。 此天之常道也。顺之则生，逆之则病。经曰∶观天之道，执天之行，尽矣。人能执天道生杀之理，法四时运用而行，自然疾病不生，长年可保。其黄发之人，五脏气虚，精神耗竭，若稍失节宣，即动成危瘵。盖老人倦惰不能自...
四气调神论曰∶阴阳四时者，万物终始，死生之本也。逆之则灾害生，从之则奇疾不起，是谓得道。春温以生之，夏热以长之，秋凉以收之，冬寒以藏之。若气反于时，则皆为疾厉。 此天之常道也。顺之则生，逆之则病。经曰∶观天之道，执天之行，尽矣。人能执天道生杀之理，法四时运用而行，自然疾病不生，长年可保。其黄发之人，五脏气虚，精神耗竭，若稍失节宣，即动成危瘵。盖老人倦惰不能自...
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