金寒水冷 ,病证名。即肺肾虚寒。肺属金,肾属水, 金水相生 ,二脏为母子关系, 生理 上相互资生,病理上相互影响。肺肾虚寒,症见 咳嗽 ,吐痰稀白, 喘促 气短 , 畏寒 肢冷,腰膝冷, 肢体浮肿 ,苔白脉迟等。治宜 温肾 纳气 , 祛痰止咳 ,方用 苏子降气汤 加减。
额心、鼻脾、左颊肝、右颊肺、颧肾,面上之部位可察也。肝青,肺白,心赤,脾黄,肾黑,面上之五色可察也。部位察其相生相克,五色察其有神无神。大抵外感不妨滞浊,久病忌呈鲜妍,惟黄色见于面目,既不枯槁,又不浮泽,为欲愈之候。
五行学说术语。五行中之相生者,我生者为子,生我者为母,任何一行都有我生与生我两方面的关系。如手太阴肺属金,足少阴肾属水,金生水,则肾为肺之子,肺为肾之母,两者为子母关系。余类推。《 难经 ·十八难》:“此皆五行子母,更相生养者也。”
诊断学术语。出《 望诊遵经 》。气色,指五脏的精气及反映于面部色泽;门户,指五脏在面部分属部位。五脏各有主色和分部,前人根据五行相生相克的理论,从面部一定部位的色泽变化,以推测五脏的病变及预后。这种诊法,须四诊合参,全面分析,才合实际。
子母 , 五行 学说术语。五行中之 相生 者,我生者为子,生我者为母,任何一行都有我生与生我两方面的关系。如 手太阴 肺属金, 足少阴 肾属水,金生水,则肾为肺之子,肺为肾之母,两者为子母关系。余类推。《 难经 .十八难》:“此皆五行子母,更相生养者也。”
指出血过多阳气 虚脱 的病理。气和血是相生相成,互相依附的。血脱,是指出血过多。出血过多使气失依附,而出现 面色苍白 、四肢厥冷、大汗淋漓、六脉微细等气虚欲 脱症 状。相当于出血性 休克 ,治疗应根据血脱先益气的原则,急宜补气以固脱。
指出血过多阳气虚脱的病理。气和血是相生相成,互相依附的。血脱,是指出血过多。出血过多使气失依附,而出现面色苍白、四肢厥冷、大汗淋漓、六脉微细等气虚欲脱症状。相当于出血性休克,治疗应根据血脱先益气的原则,急宜补气以固脱。
气色门户 ,诊断学术语。出《 望诊遵经 》。气色,指 五脏 的 精气 及反映于面部色泽;门户,指五脏在面部分属部位。五脏各有 主色 和分部,前人根据 五行 相生相克的理论,从面部一定部位的色泽变化,以推测五脏的病变及预后。这种 诊法 ,须 四诊 合参,全面分析,才合实际。
病证名。系指 口吃 难于语言的病证。謇,难也。《广雅》注:“口吃难于言也。”本病的病因,《 诸病源候论 》卷三十认为:“人之五脏六府,禀四时五行之气,阴阳相扶,刚柔相生,……若阴阳之气不和,府藏之气不足,而生謇吃……养生方云愤满伤神,神气通于舌,心损则謇吃。”参见重言与口吃条。
这是一首抒情诗,描写诗人在凝视那一轮明月时的感怀:似有一丝喜悦,一点慰藉,但也有许多的愁苦涌上心头,如仕途的失意,理想的幻灭和人生的坎坷等。这首诗正是在这种情景相生、思与境谐的自然流出之中,显示出一种淡中有味、含而不露的艺术美。
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