陈紫山曰∶大抵疳之为病，皆因过餐饮食。于脾家一脏，有积不治，传之余脏，而成五疳之疾。若脾家病去，则余脏皆安。苟失其治，日久必有传变，而成不救之症。可不慎哉！ 治法∶推三关，六腑，脾土，运八卦，大肠，五经纹，心经，清天河水，运水入土，板门。
一推坎宫．自眉心分过两旁．二推攒竹．自眉心交互直上．三运太阳．往耳转为泻．往眼转为补．四运耳背高骨．推后掏之．大指并掏．一听会．二风门．三太阳．四在额．五以一指独掏天心下．而后高骨耳珠人中承浆．俱不必太重．此面部常用不易者．举诸般惊症 伤寒 疟痢．俱不可少．如过久病瘦弱．多汗 痢疾 ．推而不掏为是．由是推手必先从三关．悉从指尖上起也．而亦重虎口并合谷．而不知...
按摩和伤科理筋手法的一种。即用手或手掌（主要是手拇指和小指的指腹部，掌根部等）向外用力推挤患者肌肉，或用力作直接式的按摩。
陈紫山曰∶小儿 腹痛 ，有寒有热，有食积 瘕，偏坠寒疝，及 疣 虫动痛。诸痛不同，其名亦异，故不可一概而论。又曰∶热腹痛者，乃时痛时止也，暑月最多。 治法∶推三关，六腑，推脾土，分阴阳（阴重阳轻），黄蜂出洞，四横纹。 涂蔚生曰∶黄蜂出洞，乃治疗寒症之大热法。以之治热症腹痛，恐系有误，用者慎之。采用清天河水等法可也。 陈紫山曰∶寒腹痛者，常痛而无增减也。 治法
陈紫山曰∶凡重舌者生于舌下，挺露如舌，故曰重舌。然脾之络脉系舌旁，肝之络脉系舌本，心之络脉系舌根，此三经或为湿热风寒所中，则舌卷缩，或舒长，或肿满。木舌者舌肿硬而妨乳食，由于风热盛也。盖舌者心之苗，心热则生疮破裂，肝壅则血出如涌泉，脾闭则白苔如云，热则肿满，风则强木，口合不开，四肢壮热， 气喘 语涩即其候也。 治法∶推上三关，心经，脾经，推下六腑，运八卦，运
陈紫山曰∶夫痞与否同不通一也。小儿乳哺不节，久停于脾，不能克化，结成痞。痞癖突于胁下，或左或右，俗云龟劳。其疾皆因 积滞 蕴作，致有寒热，肚腹疼痛，昼凉夜热。气实者先攻其痞，后投补益。气虚者，先与调固脾胃，神色稍正，饮食多进，后宜攻之。若面黄唇白，发焦肌瘦，乃为虚极，不可轻下，乃徐徐调理为上。 治法∶推三关，脾土，大肠，肺经，四横纹，板门，向导，清肾水，运五
陈紫山曰∶痢分赤白二种。世人莫不曰赤为阳，为热，白为阴，为寒；或曰无积不成痢；或以冷热之法互治，必难取效。不究其原，何可疗治。且四时八风之中人，五运六气之相胜。夏秋人多 痢疾 ，《内经》曰∶春伤于风，夏生飧泄。岂可拘于无积不成痢之说。岂一岁之中，独于夏秋，人皆有积乎？盖风邪入胃，木能胜土，不为暴泄，则或痢疾。赤白交杂，此为阴阳不分，法当厘清阴阳为主。又曰∶夹
陈紫山曰∶古人议痫最多，大抵胎内受惊，及闻大声大惊而得。盖小儿神气尚弱，惊则神不守舍，舍空则痰涎归之。而昏乱旋晕颠倒，口眼相引，目直上视，手足搐搦，背脊强直，或发时作牛羊猪马鸡犬之声，便致僵仆，口吐涎沫，不省人事。凡得此症，纯属风痰郁结，上迷心窍，宜多投疏风化痰顺气镇惊之剂，更须临症参详，乃无失也。 治法∶推三关，六腑，肺经，补脾土，天门入虎口，揉斗肘，掐板...
...某经气血之强弱，以为转移，故有递次日传一经而至六经者，亦有递次传至一二经而终止者，有始终数十日不离其一经，并不传变者，有起首并不在于太阳，而直病阳明少阳或三阴者。传遍既殊，病状亦异。吾人治病，只可见其发见某经之症，而以为某经之治，万不可因其日数之多寡，以为治阴治阳之歧异。若徒拘于日数，则五六日之病，犹在太阳者，岂可为少阴厥阴之治乎？故治病之法，只宜采用权变，...
陈紫山曰∶儿患积症，皆因哺乳不节，过餐生冷坚硬之物，脾胃不能克化， 积滞 中脘，外为风寒所袭，或因夜卧失盖。致头疼面黄，身热眼胞微肿，肚腹膨胀，足冷肚热，喜睡神昏、不思饮食，或吐或哕，口 吐酸 气，大便腥臭。此为陈积所伤，先宜发表，后宜攻积。 治法∶推三关，六腑，多补脾土，掐四横纹，补肾水，分阴阳，掐大肠，揉板门，运八卦，（退艮重。）二扇门，天门入虎口。 发
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