(四气调神)生气通天论曰∶肝为阳中之少阳，心为阳中之太阳，肺为阴中之少阴，肾为阴中之太阴胃为至阴。此五脏阴阳本体之真气也，与六经之三阴三阳，因人身左右前后之部位起义者，迥不侔矣。上文逆春气少阳不生，逆夏气太阳不长，则秋当作少阴，冬当作太阴，上下文义始贯。前人多忽略读过。
(四气调神)生气通天论曰∶肝为阳中之少阳，心为阳中之太阳，肺为阴中之少阴，肾为阴中之太阴胃为至阴。此五脏阴阳本体之真气也，与六经之三阴三阳，因人身左右前后之部位起义者，迥不侔矣。上文逆春气少阳不生，逆夏气太阳不长，则秋当作少阴，冬当作太阴，上下文义始贯。前人多忽略读过。
9。盘肠未产肠先出，已产婴儿肠不收，顶贴萆麻服升补，肠干润以奶 酥油 。 【注】妊娠妇人有盘肠生者，临产之时其肠先拖出，及儿已产下，其肠有仍不收者，须以萆 麻仁 捣烂贴于顶心，内服升补之剂，如 补中益气汤 或八珍，十全大补等汤加 升麻 ，以升补之，其肠自收矣。 补中益气汤 十全大补汤 方俱见首卷
9。盘肠未产肠先出，已产婴儿肠不收，顶贴萆麻服升补，肠干润以奶 酥油 。 【注】妊娠妇人有盘肠生者，临产之时其肠先拖出，及儿已产下，其肠有仍不收者，须以萆 麻仁 捣烂贴于顶心，内服升补之剂，如 补中益气汤 或八珍，十全大补等汤加 升麻 ，以升补之，其肠自收矣。 补中益气汤 十全大补汤 方俱见首卷
9。盘肠未产肠先出，已产婴儿肠不收，顶贴萆麻服升补，肠干润以奶 酥油 。 【注】妊娠妇人有盘肠生者，临产之时其肠先拖出，及儿已产下，其肠有仍不收者，须以萆 麻仁 捣烂贴于顶心，内服升补之剂，如 补中益气汤 或八珍，十全大补等汤加 升麻 ，以升补之，其肠自收矣。 补中益气汤 十全大补汤 方俱见首卷
盘肠未产肠先出，已产婴儿肠不收，顶贴萆麻服升补，肠干润以奶 酥油 。 【注】妊娠妇人有盘肠生者，临产之时其肠先拖出，及儿已产下，其肠有仍不收者。须以蓖 麻仁 捣烂贴于顶心，内服升补之剂，如 补中益气汤 或八珍、十全大补等汤加 升麻 ，以升补之，其肠自收矣。 补中益气汤 十全大补汤 （方俱见首卷）
盘肠未产肠先出，已产婴儿肠不收，顶贴萆麻服升补，肠干润以奶 酥油 。 【注】妊娠妇人有盘肠生者，临产之时其肠先拖出，及儿已产下，其肠有仍不收者。须以蓖 麻仁 捣烂贴于顶心，内服升补之剂，如 补中益气汤 或八珍、十全大补等汤加 升麻 ，以升补之，其肠自收矣。 补中益气汤 十全大补汤 （方俱见首卷）
盘肠未产肠先出，已产婴儿肠不收，顶贴萆麻服升补，肠干润以奶 酥油 。 【注】妊娠妇人有盘肠生者，临产之时其肠先拖出，及儿已产下，其肠有仍不收者。须以蓖 麻仁 捣烂贴于顶心，内服升补之剂，如 补中益气汤 或八珍、十全大补等汤加 升麻 ，以升补之，其肠自收矣。 补中益气汤 十全大补汤 （方俱见首卷）
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盘肠产者，于临产即子肠先出而后产子，产子之后，其肠不收。以醋半盏，冷水七分，勿令妇知，倏然一喷产妇之面，三喷之则肠收尽，此升提之法也。（恐即气上。）
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