...不郁也，是木复其性也，有余也；有余则兼其所胜，脾土受邪，见之于木郁达之条下，不止此一验也。又厥阴司天，亦风木旺也，厥阴之胜，亦风木旺也，俱是脾胃受邪，见于上条，其说一同。或者不悟“木郁达之”四字之义，反作“木郁治之”，重实其实，脾胃又受木制，又复其木，正谓补有余而损不足也。既脾胃之气先已不足，岂不因此而重绝乎！ 再明胸中窒塞当吐，气口三倍大于人迎，是食伤太阴...
黄帝着《内经》，其忧天下后世，可谓浓且至矣，秦越人述《难经》以证之。 伤寒 为病最大，仲景广而论之，为万世法。至于内伤脾胃之病，诸书虽有其说，略而未详，我东垣先生，作《内外伤辨》《脾胃论》以补之。先生尝阅《内经》所论，四时皆以养胃气为本，宗气之道，纳谷为宝。盖饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，冲和百脉，颐养神明，利关节，通九窍，滋志意者也。或...
着议处方已详矣，然恐或者不知其源，而无所考据，复以《黄帝内经》、仲景所说脾胃者列于下。 《太阴阳明论》云∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯曰∶阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。帝曰∶愿闻其异状也？岐伯曰∶阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之，食饮不节，起居不时者，阴受...
...九窍之源，使不能上通于天，故曰五脏不和，则九窍不通。胃者，行清气而上，即地之阳气也，积阳成天，曰清阳出上窍，曰清阳实四肢，曰清阳发腠理者也。脾胃既为阴火所乘，谷气闭塞而下流，即清气不升，九窍为之不利。胃之一腑病，则十二经元气皆不足也。气少则津液不行，津液不行则血亏，故筋骨皮肉血脉皆弱，是气血俱羸弱矣。劳役动作，饮食饥饱，可不慎乎。凡有此病者，虽不变易他疾，已...
治脾胃久虚， 呕吐 泄泻，频作不止，精液苦竭，烦渴躁，但欲饮水，乳食不进，羸瘦困劣，因而失治，变成惊痫，不论阴阳虚实，并宜服。 人参 （二钱五分） 白茯苓 （五钱） 白术 （五钱炒） 藿香叶 （五钱） 木香 （二钱） 甘草 （一钱） 葛根 （五钱，渴者加至一两） 上 咀，每服三钱，水煎，热甚发渴，去 木香 。 学海案∶“聚珍本” 葛根 二两，余并一两。
脾胃皆属土，脾为己土，胃为戊土，而脏腑分焉。脾为脏，胃为腑，凡脏主守，腑主通，脏阴而腑阳也。 经言胃为水谷之海，饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，脾主为胃行其津液者也。故胃主纳，脾主运，胃喜凉，脾喜燥，昔人每多混治，惟叶氏医案，谓脾宜升则健，胃宜降则和。太阴湿土，得阳始运；阳明阳土，得阴始安；以脾喜刚燥，胃喜柔润也。仲景急...
治脾胃虚冷， 腹鸣 ， 腹痛 ，自利，不思饮食。 人参 茯苓 白术 甘草 橘皮 （以上各五分） 上为粗散。每服五钱，水二大盏， 生姜 三片，枣二枚，同煎至一盏，去渣，温服，食前。先用数服，以正其气。
目录 《鸡峰》安胃白术散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《鸡峰》：安胃白术散 【处方】 白术 2两， 茯苓 1两， 藿香 1两， 厚朴 1两， 半夏 1两， 甘草 1两， 黄橘 皮1两。 【制法】上为细末。 【功能主治】 脾胃气虚 ，胸膈膨闷， 心腹胀满 ， 呕逆恶心 ， 噫气吞酸 ， 口淡无味 ， 四肢倦怠 ， 全不思食 。 【用法用量】每服2钱，水1盏，煎...
目录 《中国药典》参苓白术散 《宋·太平惠民和剂局方》参苓白术散 《太平惠民和剂局方》参苓白术散 《片玉痘疹》参苓白术散 《镐京直指》参苓白术散 《局方》参苓白术散 《婴童百问》参苓白术散 《幼科指南》参苓白术散 《回春》参苓白术散 《医学心悟》参苓白术散 《己任编》参苓白术散 《诚书》参苓白术散 《冯氏锦囊·痘疹》参苓白术散 《种痘新书》参苓白术散 《万氏...
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