...为穿凿．所以智者恶其凿也．夫治肿毒初得．宜发汗．亦以其所得未深．在无形经络．久则宜下．以其渐进入里也．在有形经络中矣．其所谓脓成而补者．以其邪热已定．正气已被所伤．故补其气血之不足．非补邪也．观此杂病皆与伤寒治法同．今人以为不同．是不知阴阳...
...分为三隧，既有隧之可言，即同六入地中之气，而非空洞无着之比矣。膻中之诊，即心包络。宗气之诊在左乳下，原不与大气混诊也。然则大气于何而诊之？《内经》明明指出，而读者不察耳。其谓上附上，右外以候肺，内以候胸中者，正其诊也。肺主一身之气，而治节行焉...
...的物质基础。3．抗御外邪，保卫机体由于经络能“行气血则营阴阳，使卫气密布于皮肤之中，加强皮部的卫外作用，故六淫之邪不易侵袭”。（二）病理反应1．反应病候由于经络在人体各部分布的关系，如内脏有病时便可在相应的经脉循环部位出现各种不同的症状和...
...□〔《素》〕黄帝问曰∶余闻皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量，其所生病各异，别其分部，左右上下，阴阳所在，病之始终，愿闻其道。岐伯对曰∶欲知皮部以经脉为记者，诸经皆然。阳明之阳，名曰害蜚，上下同法，视其部中有浮络者，皆阳明之络也，其色...
...三阴手三阳六条经脉不通，四肢疼痛，腰脊僵直，难以屈伸；邪气如仍然留而不去，则转而侵入伏冲之脉，邪在伏冲之脉，则觉身体沉重，且有痛感；邪气如在伏冲之脉久留不去，就会转而侵入于肠胃；邪在肠胃，则腹部虚起发胀，如果多寒，就会肠鸣、泄泻，吃进食物...
...三阴手三阳六条经脉不通，四肢疼痛，腰脊僵直，难以屈伸；邪气如仍然留而不去，则转而侵入伏冲之脉，邪在伏冲之脉，则觉身体沉重，且有痛感；邪气如在伏冲之脉久留不去，就会转而侵入于肠胃；邪在肠胃，则腹部虚起发胀，如果多寒，就会肠鸣、泄泻，吃进食物...
...手少阳三焦经脉 【循行】 《灵枢·经脉》：三焦手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间（1），循手表腕（2），出臂外两骨（3）之间，上贯肘，循臑（ 4 ）外上肩，而交出足少阳之后，入缺盆，布膻中（ 5 ），散络心包，下膈，遍（6）属三焦...
...治此者，当取所别之外关。）足太阳之别，名曰飞阳，去踝七寸，别走少阴。实则鼽窒头背痛，虚则鼽衄，取之所别也。（足太阳之络名飞阳，在足外踝上七寸，别走足少阴者也。此经起于目内 ，络脑行头背，故其为病如此。治此者，当取所别之飞阳。鼽音求，鼻塞也。...
...．或得之阳盛阴不足．或胃脉内外大小不一．或心脉小坚急．或肾水虚者．灵枢亦叙于热病篇中．皆能致偏枯喑痱之病．观夫经旨不言其邪．惟从阴阳脏气有余不足之故．岂无深旨．是六淫七情饮食起居房劳．凡能伤其阴阳脏气之虚．致荣卫经脉痹而不能周流于身者．皆其...
...之盛，故脉之平素不甚动而卒然动者，皆邪气居之，留于经脉之本末而然耳。邪气者，即指酒气为言。酒邪在脉，则浮络者虽不动，亦必热也；虽大而不坚，故陷且空也。此浮络与经脉之不同，故可因之以知其动者为何经之脉也。此特举饮酒为言者，正欲见其动与不动，空...
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