...尝读《内经》有“冬伤于寒，春必病温”之语，此中原有深义，非浅学人所易窥测也。乃笃信西说者，据病菌潜伏各有定期之说，谓病菌传于人身，未有至一月而始发动者，况数月乎？因此一倡百和，遂谓《内经》皆荒渺之谈，分毫不足凭信。不知毒瓦斯之传染有菌，而...
...》中的“月晕而风，础润而雨”即可作证。这里也有三者鼎立，气候环境等于“人”，一也；月晕、础润等于“证”二也；风、雨等于“病”三也。又如《左传·庄公十九年》的“妖由人兴”。妖是“病”，“人兴”是“证”。人兴现代语为人为的，没有“人为”的决不有...
...戴万奇丈，中痰后而右手不能伸动。与之牛胆南星、陈皮、茯苓、甘草、天麻、僵蚕、黄连、木通、石菖蒲、防己，服后手稍能动，惟左边头痛，喉舌俱痛，大便秘结，三日一行。又与川芎、荆芥、玄参、桔梗、柴胡、酒芩、蔓荆子、甘草、杏仁、枳壳，水煎饮之，诸症...
...攻补行消等治则，但均属温药，只适宜痰饮之属于寒者，不能统治所有痰饮病，即使是狭义之痰饮，不辨寒热虚实，率以温药和之也会使治疗失于偏颇。 痰饮之成因复杂，可因风寒暑湿燥火、惊恐、嗜酒等而生。脏腑则与心肝脾肺肾三焦功能失调，体内水谷津液化生失常...
...传变，《内经》言之最详。后之医者，病之总名亦不能知，安能于一病之中，辨明众症之渊源？即使病者身受其苦，备细言之，而彼实茫然，不知古人以何药为治，仍以泛常不切之品应命，并有用相反之药，以益其疾者。此病者之所以无门可告也。学医者，当熟读《内经》...
...此症行止坐卧皆不能安，自朱奉议以为伤寒之变证，后之注《金匮》者，或言属气，或言属血，论说纷纭，余窃以为皆未中肯。夫“百脉一宗，悉致其病”，乃本乎心神涣散也。心主脉，故心病而脉为之皆病矣。惟其心神涣散，故下文常默默，不能食，不能卧，不能行数...
...手指屈肌腱鞘炎会出现手指不能屈伸现象。主要表现为掌指关节掌侧局限性疼痛和手指活动受限。随着腱鞘狭窄的加重和肌腱受压后呈葫芦状膨大，膨大部分将难以或不能滑动通过狭窄的腱鞘，则手指停留在伸直位或屈曲位，出现交锁现象。...
...或问曰∶人有昼视通明，夜视罔见，虽有火光月色，终为不能睹物者，何也？答曰∶此阳衰不能抗阴之病，谚所谓雀盲者也。问曰∶何以知之？答曰∶《黄帝生气通天论》曰∶自古通天者，生之本，本于阴阳，天地之间，六合之内，其气九州岛九窍，五脏十二节，皆通乎...
...父可得见否．父老且病．扶杖哭而入．澄拱手而揖．为恭敬听命之状．父曰、儿既不幸早世．得不堕恶趣．宽吾悲心．无为见怪于家．怖妻子也．澄亦泣曰、大人有言．澄当去．媪遂厥然而默如．两食顷．复附语呼其子曰、我将出而土地见阻．汝宜办小祭．善为我辞．子遽...
...食者．加大黄如博棋子大五六枚．大病新瘥．血气未复．余热未尽．而强力作劳．因复发热者．名曰劳复．为其余热之气．因劳而外浮也．枳实、栀子．所以下热．豆豉所以散热．盖亦表里之剂．而气味轻薄．适宜于病后复发之体耳．若有宿食者．名曰食复．内经所谓食肉则...
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