...少阳病位于表里之间，变化多端，邪易传变，病证多有兼夹，如果没有三个以上的主症出现，就不能贸然确定为少阳病而应用小柴胡汤，为什么呢？譬如说“目眩”，常以内伤为主，一症单独出现不足以反映柴胡证病机；默默不欲饮食可出现在不少疾病中，单一出现也...
...痉湿喝病脉证第二：（论一首 脉证十二条 方十一首） 太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。太阳病，发热汗出，而不恶寒，名曰柔痉。太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉，为难治。太阳病，发汗太多，因致痉。夫风病，下之则痉，复发汗，必拘急。疮家，虽...
...所困．则）心中懊而热．（热内蓄．则）不能食．（热上冲．则时）时欲吐．（酒气熏心．而味归脾胃而作黄．）名曰酒瘅．此言酒瘅之证也．（瘅病属实者多．而属虚亦复不少．）阳明病（实者脉必数．今竟）脉迟．（其胃弱可知．胃弱则化谷不速．）食难用饱．饱则（...
...解者何．又案金鉴以下条越婢加术汤主之六字．移本条发汗即愈之下云．以上四证．皆初病皮毛．状类伤寒．故均以越婢加术汤主之．发汗即愈也．此说不可从．详于下条．里水者．一身面目黄肿．其脉沉．小便不利．故令病水．假如小便自利．此亡津液．故令渴也．越婢加...
...方有执曰：既不可定以正名，则亦难以出其正治，故但示人以随机应变之微旨，一以贯之，斯言尽之矣。程知曰：病在太阳，治之不当，即成坏病，故初治不可不慎。桂枝不可与，以桂枝证罢也，若桂枝证仍在，则不谓之坏病矣。程应旄曰：如汗后亡阳动经，渴躁□语；下后...
...气阳物，类天之云雾，性本动。聚，其体也。聚为阴，是阳中之阴，乃离中有水之象。阳外阴内，故聚也。纯阳，故不聚也。不聚则散，散则经络不收。经曰∶足阳明胃之脉，常多气多血。又曰∶足阳明胃之脉，常生气生血。七情内伤，脾胃先病。怒，七情之一也。胃病...
...∶服桂枝汤者，宜微似有汗，不可令如水流漓，病必不除，服麻黄汤者，复取微似汗，知亦不可令汗如水流漓也。今于大青龙汤中加花粉，服汤后竟汗出如洗而病若失者何也？答曰∶善哉问也，此中原有妙理，非此问莫能发之。凡伤寒、温病，皆忌伤其阴分，桂枝汤证与...
...却呕者．为水停心下．此属饮家．呕家本渴．今反不渴者．以心下有支饮故也．此属支饮．〔衍义〕伤寒言呕多有因．因热因寒因水因饮．皆属胃家病．此独以水饮者．分三节言之．初一段先呕却渴者．为饮而呕．呕则饮去．饮去则阳气回．津液犹未布．故渴耳．虽渴．终...
...少阳证不见者，为不传也。太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视，失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭；若火熏之，一逆...
...此等证皆以先有伏气，至春深萌动欲发，而又或因暴怒，或因劳心劳力过度，或因作苦于烈日之中，或因酣眠于暖室内，是以一发表里即壮热。治之者，只可宣散清解，而不宜发汗也。此冬伤于寒春必病温之大略治法也。《内经》又谓∶“冬不藏精，春必病温。”此二语不但...
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