陈文宿先生云∶ 痘疮 十二日至十三日，疮痂渐落，其瘢犹黯，或凹或凸，肌肉尚嫩，不可澡洗，并忌五辛煎 之物，恐热毒上熏肝膈，眼生障翳。或有是患，用 谷精草散 治之。窃谓前症∶目为肝之窍，或肝经风热，或肝经 血虚 ，或肝经风热相搏，或肝疳 内热 ，或乳母肝经有热，或 食膏 粱浓味，故多犯其目。若失于早治，多成废疾。 一小儿出痘，两目不开，先君谓肝经有热。用消毒化
陈文宿先生云∶痘疹已靥未愈之间，五脏未实，肌肉尚虚，血气未定，忽被风邪搏于肌肉肤肌之间，则津液涩滞，故成疳蚀疮也。宜用 雄黄散 、 绵茧散 治之。久而不愈，则溃蚀筋蚀，以致杀人。窃谓雄 黄散 清肝 杀虫 解毒 ， 绵茧散 治脓水淋漓，皆治外之良方，内无余毒者，宜用此法。若因肝 脾疳 火上炎，或食甘肥而 胃火 内动，或手足阳明经蕴热，或肾经虚热，各有不同，皆元
陈文宿先生云∶ 痘疮 涕唾稠粘，身热 鼻干 ，大便如常， 小便 黄赤，用 人参清膈散 。如痰实壮热，胸中烦闷，大便坚实，卧则 喘息 ，用 前胡 枳壳散 。窃谓前症若肺胃实热，气郁痰滞，或大 便秘 结，小便赤涩，烦渴饮冷，宜用 人参 清膈散 ，表散外邪，疏通 内热 ，使邪不壅滞。若毒蕴脏腑，大便秘结，用 前胡 枳壳散 ，疏导其里，调和荣卫，使邪自 解散 。若痰
陈文宿先生云∶ 痘疮 自始出至十三日当忌外人。恐有卒暴风寒秽恶或狐臭之气触之，父母仍忌房事。若痘欲靥不靥，其痂欲落不落，若 腹胀 烦躁，忌食水蜜生冷之物，若食之，转渴而死，急与 木香散 救之。如身热烦渴者，宜服 人参麦门冬散 。身热大渴， 人参白术散 ，如不愈，仍服 木香散 。窃谓前症乃脾 胃气虚 ，津液不足所致，非实热为患也。如身热烦躁，手足 发热 ，脾胃
陈文宿先生云∶ 痘疮 收靥之后，浑身壮热，经日不除，别无他症，用 柴胡 麦门冬散 ，如不退，服 人参白术散 。若风 热咳 嗽，咽喉不利，用 桔梗甘草防风汤 。窃谓∶前症有因热毒未解者，有因 胃气虚 热者，有因胃气实热者，其因不能枚举，当临症制宜而药之。 一小儿 咽痛 壮热，痘痕色赤，手微热，此余毒未解，用 柴胡 麦门冬散 而安。七日之后复热，手指初捏似热，久
就阴虚成劳之统于肺者言之，约有数种，曰劳嗽，曰吐血，曰骨蒸，极则成尸疰。其症有兼嗽者；有竟从劳嗽起，而兼吐血者；有竟从吐血起，而兼劳嗽者；有久而成尸疰者；有始终只一症，而或痊或毙者。凡此种种，悉宰于肺治。所以然者，阴虚劳症，虽有五劳、七伤之异名，而要之以肺为极则。故未见骨蒸、劳嗽、吐血者，预宜清金保肺；已见骨蒸、劳嗽、吐血者，急宜清金保肺；曾经骨蒸、劳嗽、吐
瘟毒发斑，毒之散者也；瘟毒发疮，毒之聚者也。初起之时， 恶寒发热 ，红肿硬痛，此毒之发扬者；但寒不热，平扁不起，此毒之内伏者。或发于要地，发于无名，发于头面，发于四肢，种种形状，总是疮症，何以知其是疫？然诊其脉、验其症而即知也。疮症之脉洪大而数，疫则沉细而数；疮症先热后寒，疫则先寒后热；疮症头或不痛，疫则 头痛 如劈，沉不能举；是其验也。稽其症，有目红、面赤
四川闻藩台二令媛。癸丑冬月一病即斑，其色深红而松浮，症原不重，但脉细数有力，此内有伏热。 即用中剂，加 大青叶 ，连投五服，斑退而神安，再二服，可以无事。因年轻畏药，不肯多服，又不忌饮食，越七日，身忽大热，大渴，嘴唇 肿，牙缝流血，口秽喷人。予用大剂，加 生地 一两，次日热渴稍杀，而颈亦红肿，即于本方加牛子、 夏枯草 、 银花 各三钱，连投三服，颈虽消，右腮
运气者，所以参天地阴阳之理，明五行衰旺之机，考气候之寒温，察民病之虚实，推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。故人云∶治时病不知运气，如涉海问津。诚哉言也！今遵前贤图诀，撮其要领，使人一览而知其悉也。 按运气之说，《内经》言之详也。夫人在气交之中，与天地相为流通，苟不立其年以明其气，临病施治之际，乌乎以用补泻之药哉？但运气不可不知也，常有验、有不验者何则？阴阳之消
大病瘥后，早犯女色而病者，为女劳复。女犯者为男劳复。其症头重不能举，目中生花，腰背疼痛。 四肢无力 ，憎寒 发热 ，阴火上冲，头面烘热，心胸烦闷。《活人书》以 鼠屎 汤主之，有热者 竹皮汤 、烧 散主之。《千金》以 赤衣散 ，虚弱者以 人参三白汤 调赤衣散最妙。脉沉细，逆冷，小腹急痛者，以 当归 四逆散 加 附子 、吴萸，调赤衣散救之。更以吴萸一升酒拌炒熨小
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