...未发欲发．疮斑未见．皆宜下之．疮已瘥而再下之．何其一说相戾如此．雍曰．考汉魏医方无所见．至东晋王 ．始有治时行热恶毒 疮方 ．随巢元方始有 疫疠 疮论候．其言皆不甚详．此大疾也．杀人不异 伤寒 ．何其轻易简略如此．故庞氏疑当时热毒未甚．鲜有死者．雍谓不然．上古岐黄之时．其病尚与今日无异．安有中古反不同也．王中令既以属时行．巢氏又以为疫病．则此疾当详见于时行疫...
...未发欲发．疮斑未见．皆宜下之．疮已瘥而再下之．何其一说相戾如此．雍曰．考汉魏医方无所见．至东晋王 ．始有治时行热恶毒 疮方 ．随巢元方始有 疫疠 疮论候．其言皆不甚详．此大疾也．杀人不异 伤寒 ．何其轻易简略如此．故庞氏疑当时热毒未甚．鲜有死者．雍谓不然．上古岐黄之时．其病尚与今日无异．安有中古反不同也．王中令既以属时行．巢氏又以为疫病．则此疾当详见于时行疫...
...未发欲发．疮斑未见．皆宜下之．疮已瘥而再下之．何其一说相戾如此．雍曰．考汉魏医方无所见．至东晋王 ．始有治时行热恶毒 疮方 ．随巢元方始有 疫疠 疮论候．其言皆不甚详．此大疾也．杀人不异 伤寒 ．何其轻易简略如此．故庞氏疑当时热毒未甚．鲜有死者．雍谓不然．上古岐黄之时．其病尚与今日无异．安有中古反不同也．王中令既以属时行．巢氏又以为疫病．则此疾当详见于时行疫...
...谓未发欲发．疮斑未见．皆宜下之．疮已瘥而再下之．何其一说相戾如此．雍曰．考汉魏医方无所见．至东晋王．始有治时行热恶毒 疮方 ．随巢元方始有 疫疠 疮论候．其言皆不甚详．此大疾也．杀人不异 伤寒 ．何其轻易简略如此．故庞氏疑当时热毒未甚．鲜有死者．雍谓不然．上古岐黄之时．其病尚与今日无异．安有中古反不同也．王中令既以属时行．巢氏又以为疫病．则此疾当详见于时行疫...
四时瘟疫热毒表里俱者（ 人参 第三，诸方十四。） 温病热哕（ 茅根 四十一，验方十一。） 辟除瘟疫（ 稷米 二百零二，验方一。） 疫疠 发肿（ 黑豆 二百零七，验方二十。） 风温自汗身重多睡鼻鼾语难（ 葳蕤 第六，诸方一。）
四时瘟疫热毒表里俱者（ 人参 第三，诸方十四。） 温病热哕（ 茅根 四十一，验方十一。） 辟除瘟疫（ 稷米 二百零二，验方一。） 疫疠 发肿（ 黑豆 二百零七，验方二十。） 风温自汗身重多睡鼻鼾语难（ 葳蕤 第六，诸方一。）
四时瘟疫热毒表里俱者（ 人参 第三，诸方十四。） 温病热哕（ 茅根 四十一，验方十一。） 辟除瘟疫（ 稷米 二百零二，验方一。） 疫疠 发肿（ 黑豆 二百零七，验方二十。） 风温自汗身重多睡鼻鼾语难（ 葳蕤 第六，诸方一。）
四时瘟疫热毒表里俱者（ 人参 第三，诸方十四。） 温病热哕（ 茅根 四十一，验方十一。） 辟除瘟疫（ 稷米 二百零二，验方一。） 疫疠 发肿（ 黑豆 二百零七，验方二十。） 风温自汗身重多睡鼻鼾语难（ 葳蕤 第六，诸方一。）
客者除之指有外来邪气的，以药物等袪除之。 【客者除之】 语出《素问．至真要大论》。有外来邪气的，以药物等袪除之。“客”指外来邪气。外邪有风、寒、暑、湿、燥、火、饮食 积滞 及 疫疠 之邪等，治法有“袪风”、“袪寒”、“清暑”、“袪湿”、“润燥”、“清火”、“消导”等法。疫疠之邪侵袭而发病，病情比较复杂；，须按照具体情况处理，但驱邪的目的是同样的。
病因辨证是以中医病因理论为依据，通过对临床资料的分析，识别疾病属于何种因素所致的一种辨证方法。 病因辨证的主要内容，概括起来可分为六淫 疫疠 、七情、饮食劳逸以及外伤四个方面，其中六淫、疫疠属外感性病因，为人体感受自然界的致病因素而患病。七情为内伤性病因，常使 气机失调 而致病。饮食劳逸则是通过影响脏腑功能，使人生病。外伤属于人体受到外力损害出现的病变。
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