...哲学界的著名学者们，不过是一帮折衷调和的家伙，他们把中医与“五千年文化”、“中华民族自信心”捆绑在一起，成为文化之本体，就是变相的“中学为体，西学为用”，中医就站到了“为体”的精神文化高地，西医最终不过成了“为用”的细枝末节的技术尔尔。 ...
...的症结在于“现代管理”对传统中医之约束。 现代管理令中医药陷入了“削足适履”的困境 现代管理促进了中医药事业的发展，这是无可争辩的事实。但现代管理的方法、模式与体系，却正在不断地限制和削弱着中医药的内涵(传统与特性)。因为中医药学是在古代的...
...方式。数千年来，中医一直以阴阳五行理论为实践基础；通过其独特的疗法，调和脏腑系统，维持体内环境平衡，从而达到身心愉悦的状态，健康快乐地生活。 中医属于中国传统文化内容，形成于大约2000多年前的春秋战国时代。《黄帝内经》是中医诞生的标志。 中...
...说到“五四”，人们会很自然地联想到“德先生”、“赛先生”，想到彻底而且激烈的反传统。作为传统文化构件之一的中医学很自然地被推到受怀疑、受批判的位置上。人们习惯于把文化守成姿态与政治上的保守立场等同起来，继而贴上“落后”、“反对”的标签将其...
...；类似传统的中国水墨画和古典的西洋静物油画。前者勾勒出一个轮廓，模糊而写意，后者描绘出许多细节，精确而写实。 但事实上，中医的基本概念与现代生命科学有很多相似之处：中医强调“阴阳平衡”，与现代系统生物学有异曲同工之妙；中医强调“天人合一”，...
...河南地处中原，是中华民族传统文化的重要发祥地。中医药就是在华夏文明进步与发展中，源源不断地汲取营养而形成的医学科学，是中华民族的精华与国粹。河南中医药对中华民族的繁衍昌盛做出了卓越贡献,对整个人类健康和世界文明产生了积极的影响。通过６０年...
...占据有利地位。西化派自认为的有力武器是：西医科学，中医不科学。最大的误区是：用西方的标准来衡量中医，评判是非。 中国古代称之为“格致”的，相当于近代的“科学”称谓。“科学”一词是19世纪末进入中国的，梁启超在“变法通仪”一文里首次借用。什么...
...面临的发展中的问题，协调中医医疗服务、中医药教育、中医药科研、中药研制生产等方面的工作，而将制订中医药专门法律提上日程。 有人认为与现代医学相对，应将这部有关中国中医药以及各种民族医药的法律称为“传统医药法”，这实属不必。1978年版《现代...
...传承，强调保护的目的是维护文化多样性和人类创造力。相对于陷入困境的传统知识保护，非物质文化遗产的概念更加贴近传统文化遗产的本质，更加契合保护的需要。依据公约，传统医药属于非物质文化遗产“有关自然界和宇宙的知识与实践”范畴，联合国教科文组织认为...
...中药资源破坏严重。 “继承的不好，创新的也没有。”中国中医科学院中医药信息研究所所长赵英凯在接受《中国产经新闻》记者采访时有些忧虑。 赵英凯认为，中医一直对自己的定位不太清楚，“中医药现在什么都想做，是不太可能的。必须得明白在现代医学环境下...
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