...方式进行。而自称“拉珈”和自称“瑙格劳”(白裤瑶)瑶族的谈情求偶则采取别具一格的“爬楼”和“谈婚词”的方式。婚娶方式不同支系的瑶族有所区别。如“勉”支系的婚娶大都吹吹打打迎来送往，并举行“串亲”和拜堂仪式；“布努”系的白裤瑶婚礼由新郎亲族长者...
...盘王节，自称“布势”支的祝著节和自称“拉珈”支的功德节。 瑶族男女恋爱自由，谈情求偶，通过歌堂和野外对歌方式进行。而自称“拉珈”和自称“瑙格劳”(白裤瑶)瑶族的谈情求偶则采取别具一格的“爬楼”和“谈婚词”的方式。婚娶方式不同支系的瑶族...
...奇巧之物多以玉带码瑙器�金丝贮珍异以奉权贵下及小�无不喜者及其得志自擅燕山一路有常胜军五万食粮乡兵号三十万中国虽有戍兵唯九千人无能为也。。又药师及燕人终不改其左衽（此三字改作辽服）亦无如之可时人窃比之安禄山因别筑第都城增赐美人慰谕令来朝药师辞...
...衣，隔一宿以水洗之，即落。 绿矾百草煎污衣服，用乌梅洗之。 鞋中著樟瑙，去脚气。 用椒末去风，则不疼痛。 洗头巾，用沸汤入盐摆洗，则垢自落。 一云以热面汤摆洗，亦妙。 槐花污衣，以酸梅洗之。 绢作布夹里，用杏仁浆之，则不吃绢。 伏中装绵布衣...
...空床 吹臺下促節 不言於此別 歌筵掩團扇 何時一相見 絃絕猶依軫 葉落纔下枝 即此雖云別 方我未成離 《學古詩三首》長安美少年 羽騎暮連翩 玉羈瑪瑙勒 金絡珊瑚鞭 陣雲橫塞起 赤日下城圓 追兵待都護 烽火望祁連 虎落夜方寢 魚麗曉復前 平生...
...从何而来。 秦州表云。欲下舍利时七日地微动至八日大动。 兖州表云。敕书分送起塔。以瑕丘县普乐寺最为清净。即于其所奉安舍利。 以去三月二十五日。谨即经营以为函盖。初磨之时体唯青质。及其功就变同码瑙。五色相杂文彩焕然。复于其里间生白玉。内外通彻照...
...发行，鲁迅编辑。一九二六年一月改为半月刊，由未名社出版发行。同年八月鲁迅离开北京后，由韦素园编辑，出至一九二七年十二月停刊。 〔３〕这几句是作者在《野草·题辞》中所说的话。 〔４〕“世界苦恼”（Ｗｅｌｔｓｃｈｍｅｒｚ）原为奥地利诗人莱瑙（ＮA...
...亦曰：“不得已为魏观客，辞归，悒悒淹蹇死。”文集又曰：“不幸为故人得罪，没于京。”似皆怜而为讳之之词。且同时浦长源挽高之诗，有“鼓罢瑶琴即解形，萧萧日影下寒城”之句。是所闻之梦不诬，神矣哉。 ○异宝 尝读《春渚纪闻》，有人蓄码瑙大砚，注水砚...
...的书籍。一曰《玉历钞传警世》（或无下二字），一曰《玉历至宝钞》（或作编）。其实是两种都差不多的。关于搜集的事，我首先仍要感谢常维钧兄，他寄给我北京龙光斋本，又鉴光斋本；天津思过斋本，又石印局本；南京李光明庄本。其次是章矛尘兄，给我杭州码瑙经...
...改就西医诊，用药外敷，约十余日，徐徐向愈。自后盲肠部分有一硬块如银元大，隐隐作痛，按之更显。蒋君以为病根犹在，虑其再发，意欲开刀，作一劳永逸之计。余力止之，用阳和膏瑙砂膏加桂麝散等香窜之品，交换贴之，一月而消，此一例也。曹颖甫曰：肠痈一证舍...
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