枢儒 ， 生理学 名词。指少阴 经脉 络具有柔顺转枢之机的作用。《 素问 . 皮部 论》：“少阴之阴，名曰枢儒。” 王冰 注：“儒，顺也。守要而顺 阴阳 开合 之用也。”张景岳注：“儒，《说文》柔也，王氏曰顺也。少阴为 三阴 开阖之枢，而 阴气 柔顺，故名曰枢儒。”
温热之论，叶香岩寻其源。风湿之分，陈平伯溯其流。厥后吴氏鞠通，祖述叶案，而着《条辨》。王氏孟英，宪章平伯，而纂《经纬》。治温津梁诸书备已。然一则界划三焦，一则伏气未达，智者一失，殊为二先生惜。今将风湿分两段，持前人言，以明其义，庶长夜一灯，不致盲人摸索。
温热之论，叶香岩寻其源。风湿之分，陈平伯溯其流。厥后吴氏鞠通，祖述叶案，而着《条辨》。王氏孟英，宪章平伯，而纂《经纬》。治温津梁诸书备已。然一则界划三焦，一则伏气未达，智者一失，殊为二先生惜。今将风湿分两段，持前人言，以明其义，庶长夜一灯，不致盲人摸索。
王燕昌 ，清代医学家。字皋，河南周始人。家中世代业医，燕昌得其祖传医技，并有所发展，常能起沉疴，为时医称道。曾任幕僚，议论医药之事，常加记录，积久而成帙，集成《 王氏医存 》十七卷，所论有医学理论、诊断及药物，于 杂病 之诊治，亦颇有心得。
温热之论，叶香岩寻其源。风湿之分，陈平伯溯其流。厥后吴氏鞠通，祖述叶案，而着《条辨》。王氏孟英，宪章平伯，而纂《经纬》。治温津梁诸书备已。然一则界划三焦，一则伏气未达，智者一失，殊为二先生惜。今将风湿分两段，持前人言，以明其义，庶长夜一灯，不致盲人摸索。
...启玄子，又作启元子。约生于唐景云元年（710），卒于贞元二十年（805），里居籍贯不详，唐宝应中（762～763）为太仆令，故称为王太仆。 王氏少时笃好易老之学，讲求摄生，究心于医学，尤嗜《 黄帝 内经》，曾“于先生郭于斋堂，受得先师张公秘本”。自天宝九年（750）至宝应元年（762）,历时十二年之久，注成《素问》24卷，合81篇，王氏对运气学说很有研究，其...
...启玄子，又作启元子。约生于唐景云元年（710），卒于贞元二十年（805），里居籍贯不详，唐宝应中（762～763）为太仆令，故称为王太仆。 王氏少时笃好易老之学，讲求摄生，究心于医学，尤嗜《黄帝内经》，曾“于先生郭于斋堂，受得先师张公秘本”。自天宝九年（750）至宝应元年（762），历时十二年之久，注成《素问》24卷，合81篇，王氏对运气学说很有研究，其理论...
...朝南，木结构庭院式建筑，共二进，前为平屋三楹，大门内外分别悬有顾廷龙、朱穆之题“王国维故居”匾额；门厅中央置有王国维先生半身铜像。大厅内陈列王氏一生十二幅画像及其它资料。在门厅之后的寝楼亦为三楹，楼中为厅，有“苍松万年春”图。“寝楼上为王氏学术成就、对王国维评论及书籍、文献、手迹、拓片、照片等展览。中厅悬有沙孟海先生题“广业甄球”匾额，以对王氏博学多才的敬仰...
生理学 名词。指少阴经脉络具有柔顺转枢之机的作用。《素问·皮部论》：“少阴之阴，名曰枢儒。”王冰注：“儒，顺也。守要而顺阴阳 开合 之用也。”张景岳注：“儒，《说文》柔也，王氏曰顺也。少阴为三阴开阖之枢，而阴气柔顺，故名曰枢儒。”
宋代官吏。生平履贯欠详。元佑三年（1088年）于开封任官时，发作 背痈 ，延医治之无效。后经徐州萧县一张生者予以火灸、外 敷疮药 之法治疗，历时一月，终至痊愈。王氏遂留心集录 痈 疽之效方，日久成帙，成《经验痈疽方》一卷，又名《发背方》，未见传世。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。