寝汗 ，眠中出汗，即 盗汗 。《 素问 . 脏气 法时论》：“ 肾病 者，腹大 胫肿 ， 喘咳 身重 ，寝汗出憎风。”《素问.六元正纪大论》：“太阳所至为寝汗，痉。” 王冰 注：“寝汗，谓睡中汗发于胸嗌颈掖之间也。”参见盗汗条。
怒伤肝 ，病因 病理学 术语。指大怒导致 肝气 上逆，血随气而上溢，故伤肝。证见 面赤 、 气逆 ， 头痛 、 眩晕 ，甚则 吐血 或 昏厥 卒倒等。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“怒伤肝，悲胜恐。” 王冰 注：“虽志为怒，甚则自伤。”
形气相得 ，指病人形体 盛衰 与 正气 强弱一致。即形盛气盛，形虚 气虚 。此类形气相得的病证，即使病情较重，预后较好。《 素问 .玉机 真脏 论》：“形气相得，谓之可治。” 王冰 注：“气盛形盛，气虚形虚，是相得也。”
然骨之前 ，指 然谷穴 。《 素问 . 缪刺 论》：“无积者，刺然骨之前 出血 。”又：“下伤少阴之络，刺足内踝之下，然骨之前 血脉 出血。” 王冰 注：“然骨之前，然谷穴也。在足内踝前起 大骨 下陷者中， 足少阴 荥出。”
早食 ，早于“ 食时 ”的时辰，即卯正之时。相当于上午六至七时。食时，即辰时，相当于上午七至九时。《 素问 . 标本 病传 论》：“ 肝病 ……三日不已死，冬日入，夏早食”。 王冰 注：“早食，谓早于食时，则卯正之时也。”
五胜 ， 五行 学说术语，指五行的更胜。《 素问 .至真要大论》：“必先 五脏 ，疏其血气，令其调达，而致和平。” 王冰 注：“五胜，谓五行更胜也。先以五行 寒暑 温凉湿，酸咸甘辛苦相胜而法。”即治疗按五行的 相克 规律调治。
附子 （一枚，盐水煮，去皮脐） 大枣 （七枚） 疟发时，独寒无热，脉迟者，名曰牝疟，当责之寒，宜此方主之。 牝，阴也。王冰曰∶益火之原，以消阴翳。故独寒无热之疟，用 附子 之辛以主之，佐以 大枣 七枚，取其能和附热，且引之入至阴耳。
前阴者，宗筋之所聚。 王冰注云：宗筋挟脐，下合于阴器，故云前阴者，宗筋之所聚也。新校正云：按《甲乙经》作厥阴者，众筋之所聚。全元起云：前阴者，厥阴也，与王注义异，亦是一说。
始春 ，气象学名词。即立春日。《 素问 .六节脏象论》：“求其至也，皆归始春。” 王冰 注：“谓立春日也。”一说指立春前十五日。张景岳注：“一曰立春前十五日，当大寒节为初气之始。亦是。”
经风 ，病证名。 外感 风邪 侵入 经脉 ，称为经风。《 素问 . 金匮 真言论》：“天有 八风 ，经有 五风 ，……八风发邪，以为经风，触 五脏 ， 邪气 发病。” 王冰 注：“原其所起，则谓八风发邪，经脉受之，则循经而触于五脏，以 邪干 正，故发病也。”
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