①特为男子能任事之称。《灵枢·禁服》：“士之才力，或有厚薄。” ②泛指男子。《灵枢·五音 五味 》：“士人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不用，然其须不去。” ③特指士兵。《灵枢·玉版》：“士卒无白刃之难者，非一日之教也。” ④古代统治阶级中的一个阶层。《 千金方 ·序》：“未可传于士族，庶以贻厥私门。”
指经脉流行的道路，也是经脉的一种代称。“隧”字有两个解释，一是指位于身体深部的“隧道”的意思，如《素问·调经论》：「五脏之道，皆出于经隧，以行血气。」一是指与五脏六腑相联系的“大络”的意思，如《灵枢·玉版篇》：「胃之所出气血者，经隧也。经隧者，五脏六腑之大络也。」
指经脉流行的道路，也是经脉的一种代称。“隧”字有两个解释，一是指位于身体深部的“隧道”的意思，如《素问．调经论》：「五脏之道，皆出于经隧，以行血气。」一是指与五脏六腑相联系的“大络”的意思，如《灵枢．玉版篇》：「胃之所出气血者，经隧也。经隧者，五脏六腑之大络也。」
...，各在其要，其色见浅者，汤液主治，十日已。其见深者，必齐主治，二十一日已。其见大深者，醪酒主治，百日已。色夭面脱，不治。百日尽已。（《素问·玉版论要》） 宋以前校注 唐·王冰注：色深则病甚，故必终齐乃已。 注释派 明·吴昆注：上文色浅者，治以汤液；下文色太深者，治以醪酒。此言病色见深，则非浅非太，故必汤液醪醴齐治之，而病已之期又倍于浅者。［1］ 明·张介宾注...
生理学 名词。系一种胃的主要功能。胃腑具有接受和容纳水谷的功能。胃气平和则饮食正常；胃气逆则 呕吐 ，食入即出； 胃气虚 则饥不受谷食。《灵枢·玉版》：“人之所受气者，谷也；谷之所注者，胃也；胃者，水谷气血之海也。”《 景岳全书 ·饮食门》：“胃司受纳，脾司运化，一纳一运，化生精气。”
共怜独鹤青霞姿，瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗， 飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观，烟雨屡拂蛟龙旗。 鸿雁冲飙去不尽，寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事， 玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来，科斗皆从鲁室至。 金门待诏何逍遥，名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入， 宫女已能传洞箫。应令柏台长对户，别来相望独寥寥。
①诊断，诊察。《素问·阴阳应象大论》：“以治无过，以诊则不失矣。”《灵枢·玉版》：“如饮酒使人醉也，虽勿诊，犹可知矣。” ②诊断部位。《素问·风论》：“愿闻其诊及其病能。岐伯曰：肺风之状……诊在眉上，其色白。心风之状……诊在口，其色赤。肝风之状……诊在目下，其色青。脾风之状……诊在鼻上，其色黄。肾风之状……诊在肌上，其色黑。”
...九篇 五藏生成《素问》第十篇 五藏别论《素问》第十一篇 异法方宜论《素问》第十二篇 移精变气论《素问》第十三篇 汤液醪醴论《素问》第十四篇 玉版论要《素问》第十五篇 诊要经终论《素问》第十六篇 脉要精微论《素问》第十七篇 平人气象论《素问》第十八篇 玉机真藏论《素问》第十九篇 三部九候论《素问》第二十篇 经脉别论《素问》第二十一篇 藏气法时论《素问》第二十二...
...ā，音纱） ①斗杀。《素问·脉要精微论》：“阴阳俱盛则梦相杀毁伤。” ②死亡，毁灭。《素问·阴阳类论》：“冬三月之病，在理已尽，草与 柳叶 皆杀。” ③杀害，致死。《灵枢·玉版》：“其如刀剑之可以杀人，如饮酒使人醉也。” ④肃杀。《素问·水热穴论》：“秋者，金始治，肺将收杀。” ㈡（shài，音歃）衰退，消减。《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”
门 ，①建筑物的出入口处作为开关的设备。《 灵枢 .玉版》：“窥门而刺之者，死于堂上。” ②指 气穴 、 俞穴 ， 经气 循环而出入之处。《灵枢. 小针 解》：“在门者，邪循 正气 之所出入也。” ③指针刺的针孔。《 素问 .离合 真邪 论》：“ 推阖 其门，令神气存。” ④门径；境界。《素问.四气调神大论》：“所以圣人 春夏养阳 ， 秋冬养阴 ，以从其根，...
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