...脉学名词。即肾的真脏脉。其脉象沉实、坚硬，毫无柔和胃气，为肾气败绝之候。《素问·玉机真藏论》：“真肾脉至，博而绝，如指弹石，辟辟然，色黑黄不泽，毛折，乃死。”...
...脉学名词。即肝的真脏脉。其脉象弦细而坚劲，毫无柔和胃气，为肝气败绝的危候。《素问·玉机真藏论》：“真藏脉至，中外急，如循刀刃，责责然，如按琴瑟弦，色青白不泽，毛折，乃死。”...
...大肉陷下是指某些慢性消耗性疾病的消瘦情况。 【大肉陷下】 语出《素问．玉机真脏论》。大肉，泛指身体较大的，显露的肌肉或肌肉群；陷下，因消瘦而低陷。是指某些慢性消耗性疾病的消瘦情况，类于恶病质的情况。...
...病因病理学名词。指五脏疾病的传变和转化。五脏疾病传化有按五行生克次序者，也有不按次序传化者。《素问·玉机真脏论》：“然其卒发者，不必治于传。若其传化有不以次，不以次入者，忧、恐、悲、喜、怒、令不得以其次，故令人有大病矣。”《素问·生气通天...
...衰败，疾病容易治疗。《素问·玉机真脏论》：“脉弱以滑，是有胃气，命曰易治。”...
...。”④脉学名词。指脾胃功能在脉象的反映。即带和缓流利的脉象。《素问·玉机真脏论》：“脉弱以滑，是有胃气。”《素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者，平人之常气也。人无胃气曰逆，逆者死。”“所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。”...
...①快乐，高兴。七情或五志之一。《素问·玉机真脏论》：“忧恐悲喜怒，令不得以其次，故令人有大病矣。”《素问·阴阳应象大论》：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”②喜爱，爱好。《灵枢·五味》：“五味各走其所喜。谷味酸，先走肝；谷味苦，先走心；...
...十一 三部九候论十二 平人气象论十三 脉要精微论十四 卷三 脉法 玉机真脏论十五 通评虚实论十六 诊要经终论十七 玉版论要十八 阴阳别论十九 大奇论二十 卷四 经络 阴阳离合论二十一 血气形志二十二 太阴阳明论二十三 脉解二十四 阳明脉解...
...也。未有脏形，未有真脏之形也。二段旧误在玉机真脏论。脉从阴阳，病易已，脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他，脉反四时及不间脏，曰难已。间脏，隔脏相传也。《难经》：七传者死，间脏者生。反四时者，有余为精，不足为消。应太过，不足为精，应不足...
...㈠（dàn，音但）又读（dǎn，音胆）通“疸”。黄疸病。《素问·玉机真脏论》：“肝传之脾，病名曰脾风，发瘅，腹中热，烦心出黄。”《灵枢·岁露论》：“四月已不暑，民病多瘅病。”㈡（dān，音丹）①热。《素问·奇病论》：“此五气之溢也，名曰脾...
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