巢由昔避世，尧舜不得臣。伊吕虽急病，汤武乃可君。 四贤胡为者，千载名氛氲。显晦有遗迹，前后疑不伦。 秦政虐天下，黩武穷生民。诸侯战必死，壮士眉亦颦。 张良韩孺子，椎碎属车轮。遂令 英雄 意，日夜思报秦。 先生相将去，不复婴世尘。云卷在孤岫，龙潜为小鳞。 秦王转无道，谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏，先生无一言。 赵高杀二世，先生如不闻。刘项取天下，先生游白云。 海内八...
...知之甚浅；几乎家家都离不开，却又都误解甚多、偏见甚多。我们常常听到“中医不科学”的说法，常常接受“西医来得快，中医来得慢”、“中医治不了大病急病”的看法，常常采取“西医诊断，中医治疗”的做法。中医真的就有这麽大的局限性，真就这麽无能、这麽浅薄、非要依附于西医不可吗？事实并非如此。中医以深邃严谨的哲学思想为指导，有系统完整的科学理论和极为丰富的临床实践。中医是...
...知之甚浅；几乎家家都离不开，却又都误解甚多、偏见甚多。我们常常听到“中医不科学”的说法，常常接受“西医来得快，中医来得慢”、“中医治不了大病急病”的看法，常常采取“西医诊断，中医治疗”的做法。中医真的就有这麽大的局限性，真就这麽无能、这麽浅薄、非要依附于西医不可吗？事实并非如此。中医以深邃严谨的哲学思想为指导，有系统完整的科学理论和极为丰富的临床实践。中医是...
...伤寒也。伤寒，感冒，均系风寒，不无轻重之殊。究竟感冒居多，伤寒希有。况温疫与伤寒，感受有霄壤之隔。今鹿马攸分，益见伤寒世所绝少。仲景以伤寒为急病，仓卒失治，多致伤生，因立论以济天下后世，用心可谓仁矣。然伤寒与温疫，均急病也。以病之少者，尚谆谆告世。至于温疫多于伤寒百倍，安忍反置勿论？或谓温疫之证，仲景原别有方论，历年既久，兵火湮没，即《伤寒论》乃称散亡之余，...
...伤寒也。伤寒，感冒，均系风寒，不无轻重之殊。究竟感冒居多，伤寒希有。况温疫与伤寒，感受有霄壤之隔。今鹿马攸分，益见伤寒世所绝少。仲景以伤寒为急病，仓卒失治，多致伤生，因立论以济天下后世，用心可谓仁矣。然伤寒与温疫，均急病也。以病之少者，尚谆谆告世。至于温疫多于伤寒百倍，安忍反置勿论？或谓温疫之证，仲景原别有方论，历年既久，兵火湮没，即《伤寒论》乃称散亡之余，...
...伤寒也。伤寒，感冒，均系风寒，不无轻重之殊。究竟感冒居多，伤寒希有。况温疫与伤寒，感受有霄壤之隔。今鹿马攸分，益见伤寒世所绝少。仲景以伤寒为急病，仓卒失治，多致伤生，因立论以济天下后世，用心可谓仁矣。然伤寒与温疫，均急病也。以病之少者，尚谆谆告世。至于温疫多于伤寒百倍，安忍反置勿论？或谓温疫之证，仲景原别有方论，历年既久，兵火湮没，即《 伤寒论 》乃称散亡之...
...伤寒也。伤寒，感冒，均系风寒，不无轻重之殊。究竟感冒居多，伤寒希有。况温疫与伤寒，感受有霄壤之隔。今鹿马攸分，益见伤寒世所绝少。仲景以伤寒为急病，仓卒失治，多致伤生，因立论以济天下后世，用心可谓仁矣。然伤寒与温疫，均急病也。以病之少者，尚谆谆告世。至于温疫多于伤寒百倍，安忍反置勿论？或谓温疫之证，仲景原别有方论，历年既久，兵火湮没，即《伤寒论》乃称散亡之余，...
...则天问道：“你两人自入宫中，你封为东宫，薛敖曹封为西宫如意君，每日无忧无虑，在此快乐。可怜怀义是孤家的旧交，许多时日，未尝亲近。今日上朝，为狄仁杰奏他一本，说有进士王毓书，控告怀义将他媳妇骗入庙中，意在强行，死活存亡，不知如何。狄仁杰奏知寡人，委他亲自入寺搜查。你看那个人的性情，甚是刚直，若去查出破绽，狄仁杰非别人所比，一点不看情面，此去惟恐他总要吃苦。孤家...
... 经过二十余年临证实践，以证试药，以药试病，笔者大致摸清了仲景方常用药的剂量范围。再通过深研仲景之书，使笔者对重剂应用的策略有了较深的体会。急病大其治，慢病小其治；慢病发作期大其治，慢病缓解期小其治。大其治者，以汤药荡之；小其治者，以丸散膏丹调之。笔者用两首顺口溜概括：一病非一剂量阈，一证有一治疗窗，同病异治方不同，异病同治量天壤；证施量形而上，量效对应治疗...
...好奏明武后。 谁知武承业见众人散去，心虽放下，浑身已为众人摔得寸骨寸伤，动弹不得，向着怀义哭道：“下官为汝之事，几乎送了性命，现在如何是好？狄仁杰不比他人，明日早朝，定有一番辩论，叫我如何袒护？他已将口供案件，全行带去。”怀义已知难活，不禁哭道：“现在惟有请大人私往宫中，请圣上设法，总求他看昔日之情，留我一命。”武承业忙道：“你这话，岂不送我性命？日间因送你...
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