...“彖辞”是解释全卦的道理现象的。“爻辞”是说明每一爻的变化的。“吉凶”是说明其成功或失败的。“悔吝”是说明其小有弊病与过错的。“无咎”是要人善于补救其过失的意思。所以分出六爻贵贱的，就在于它所居的位置而定。齐一各卦所包含事理的大小，则在...
...《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三材之道也。 道有变动，故曰爻；爻有等，故曰物；物相杂，故曰文；文不当，故吉凶生焉。...
...交常，为入交定日及余。各如中日已下者，为月入阳历；已上者，去之，余为月入阴历。 ○阴阳历 以其爻加减率与后爻加减率相减，为前差。又以后爻率与次后爻率相减，为后差。二差相减，为中差。置所在爻并后爻加减率，半中差以加而半之，十五而一，为爻末率，...
...盛大之志。“光明被云遮掩”，不可成就胜任大事；“右臂折断而无为慎守”，最终得不到重用或不可能有所作用了。“光明遭到云的蒙蔽”，是说九四爻所居的爻位不当；“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”，说明由于蒙蔽而出现昏暗；“但若遇到明主赏识”，行动...
...《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方，说明极为诚信；君子应当效法“中孚”之象，广施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。 《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信，可以获得...
...故假设问端，而曰“何”。 (2)统论一卦功用之体。（明，辩也。）辩卦体功用“所由之主”，立主之义，义在一爻，明，辩也。 (3)万物是“众”，一是“寡”。“众不能治众，治众者”，至少以治之也。 (4)“天下之动”，动则不能自制，制其动者，贞之...
...《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。 《易·复》：“反复其道，七日来复。” 今微论西洋教宗如何，然而～，必有人焉聚其民而耳提面命之，…… ◎严复《原强》...
...的条例义理之学掩盖了。当时，孙炎著有《周易例》，王肃可能也有《周易例》之作，王弼则撰写了《周易略例》。《周易略例》的写作，是王弼《易》学条理义理化最直接的标志。 现存《周易略例》篇章题目依次为《明彖》、《明爻通变》、《明卦适变通爻》、《明象...
...国语辞典 易卦中的爻辭與象辭的合撰。 易經．繫辭下：「爻也者，效此者也；象也者，像此者也。爻象動乎內，吉凶見乎外。」 易經各卦的六爻所顯示的形象，引申為形跡、跡象。 儒林外史．第二十一回：「浦郎恐他走到庵俚，看出爻象。」...
...䒞藩也。从艸尋聲。𧂇，蕁或从爻。徒含切 (蕁) 䒞蕃也。今本篆文無彡。誤。䒞當是本作冘。俗加艸。本艸作沈燔。說爾雅者謂卽今之知母。从艸。𢒫聲。𢒫各本作尋。誤。徒南切。古音在七部。 (𧂇) 𧀷或从爻。...
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