...失其命，而生生之气不竭也。志于养生者，可不究心此理哉。 逆春气，则少阳不生，肝气内变；逆夏气，则太阳不长，心气内洞；逆秋气，则太阴不收，肺气焦满；逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。 此承上文，言不顺天地气化而致病者。故逆春气，则少阳不能发生，人身少阳之气，由肝出胆，故胆经称少阳，阳不发生，而肝胆为表里，故肝气内变为病也；逆夏气，则太阳不能长旺，以肝木生心火为太阳...
...失其命，而生生之气不竭也。志于养生者，可不究心此理哉。 逆春气，则少阳不生，肝气内变；逆夏气，则太阳不长，心气内洞；逆秋气，则太阴不收，肺气焦满；逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。 此承上文，言不顺天地气化而致病者。故逆春气，则少阳不能发生，人身少阳之气，由肝出胆，故胆经称少阳，阳不发生，而肝胆为表里，故肝气内变为病也；逆夏气，则太阳不能长旺，以肝木生心火为太阳...
...失其命，而生生之气不竭也。志于养生者，可不究心此理哉。 逆春气，则少阳不生，肝气内变；逆夏气，则太阳不长，心气内洞；逆秋气，则太阴不收，肺气焦满；逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。 此承上文，言不顺天地气化而致病者。故逆春气，则少阳不能发生，人身少阳之气，由肝出胆，故胆经称少阳，阳不发生，而肝胆为表里，故肝气内变为病也；逆夏气，则太阳不能长旺，以肝木生心火为太阳...
...刺痛，身面浮肿，烦躁不得卧，唇 口干 燥，小便赤涩，即河间燥伤肺气，节斋先喘后肿之症也。 【燥火身肿之因】时值燥令，燥火刑金，绝水之源，肺气焦满，清化不行，小水不利，气道闭塞，而燥火肿症作矣。 【燥火身肿之脉】或见浮数，燥伤于表；或见沉数，燥伤于里；或见躁疾，燥伤于血；【燥火身肿之治】若时令 秋燥 ， 竹叶 白虎汤 。燥伤于血， 清凉饮 子。有 咳嗽 ， 石...
... 皂荚 、 消石 、 玄参 。畏 贝母 、 辛夷 、 麻黄 、 黄芩 、 黄连 、黄耆、 青葙 。"②《本草崇原》：" 肺火 燔灼， 肺气 焦满者不可用。"③ 《本经逢原》：" 阴虚 劳嗽禁用。" 【别 名】：冬花(《万氏家抄方》)、款花(《 疮疡 经验全书》)、看灯花(《本草崇原集说》)、艾冬花(《山西 中药 志》)、九九花(《中药志》)。款冬(《楚辞》)...
...，甚则舌肿 咽痛 ，此心咳之症也。心咳不已，则小肠受之，小肠咳状，咳而失气，气与咳俱失。 【心经咳嗽之因】焦心劳思，心火妄动，金被火囚，肺叶焦满，为喘为咳；或心血不足，心气亏损，心神不安，上为喘咳。二者乃心经咳嗽也。 【心经咳嗽之脉】左寸洪数，心经有热；右寸洪数，肺家有热；左寸细数，心经 虚火 【心经咳嗽之治】左寸洪数， 导赤各半汤 、 朱砂安神丸 。右寸洪...
...郁者，清气不升，浊气不降也。然清浊升降，皆出于肺，使太阴失治节之令，不惟生气不升，收气亦不降，上下不交，而郁成矣。故《经》云∶太阴不收，肺气焦满。又云∶诸气 郁，皆属于肺。然肺气之布必由胃气之输，胃气之运必本三焦之化，甚至为痛、为呕、为胀、为利，莫非胃气不宣，三焦失职所致。故五郁之中，金木尤甚。前人用逍遥散调肝之郁，兼清火滋阴；用 泻白散 清肺之郁，兼润燥降...
...郁者，清气不升，浊气不降也。然清浊升降，皆出于肺，使太阴失治节之令，不惟生气不升，收气亦不降，上下不交，而郁成矣。故《经》云∶太阴不收，肺气焦满。又云∶诸气 郁，皆属于肺。然肺气之布必由胃气之输，胃气之运必本三焦之化，甚至为痛、为呕、为胀、为利，莫非胃气不宣，三焦失职所致。故五郁之中，金木尤甚。前人用逍遥散调肝之郁，兼清火滋阴；用 泻白散 清肺之郁，兼润燥降...
...郁者，清气不升，浊气不降也。然清浊升降，皆出于肺，使太阴失治节之令，不惟生气不升，收气亦不降，上下不交，而郁成矣。故《经》云∶太阴不收，肺气焦满。又云∶诸气 郁，皆属于肺。然肺气之布必由胃气之输，胃气之运必本三焦之化，甚至为痛、为呕、为胀、为利，莫非胃气不宣，三焦失职所致。故五郁之中，金木尤甚。前人用逍遥散调肝之郁，兼清火滋阴；用 泻白散 清肺之郁，兼润燥降...
...或由他经侵克，或有数经合病，必察其所以致病之由，方能对病施治，业医者尚慎旃哉！ 肺火 肺火自本经而发者，缘燥气相逼，清肃之令不能下行，故肺气焦满，微喘而咳，烦渴欲饮，鼻端微红，肌肤作痒，润燥 泻肺汤 主之。 润燥泻肺汤 （自制） 玉竹 （四钱） 蒌皮（三钱） 桑皮 （三钱） 沙参 （四钱） 麦冬 （二钱） 黄芩 （一钱） 贝母 （二钱） 杏仁 （三钱） 苡仁...
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