热入血室_《伤寒明理论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 热入血室 .何以明之.室者屋室也.谓可以停止之处.人身之血室者.荣血停止之所.经脉留会之处.即冲脉是也.冲脉者.奇经八脉之一脉也.起于肾下.出于气冲.并足阳明经.挟脐上行至胸中而散.为十二经脉之海.王 曰.冲为血海.言诸经之血.朝会于此.男子则营运生精.女子则上为 乳汁 .下为 月水 .内经曰.任脉通.冲脉盛.月事以时下者是也.王 曰.阴静海满而去血....

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热入血室(附)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

妇人 伤寒 .当 经水 适来适断之时.热邪乘虚而入血室.其证昼日明了.夜则谵语. 如见鬼状.若 发热 恶寒 .日轻夜重.小 腹胀 满者.血为热瘀也.当用柴芩、 紫苏 、 荆芥 、 当归 、 川芎 、益母、 香附 、 楂肉 、 丹参 、 丹皮 等.和血散邪药.下咽即得汗而解.有汗者为表虚.前方去 紫苏 .加 桂枝 和解之.寒热如疟者.前方亦加 桂枝 和解之.若...

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热入血室_《竹林女科证治》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

妇人 伤寒 ,或劳役或怒气,身体 发热 ,适遇经行,以致 热入血室 ,或血不止,或血不行,昼则安静,夜则谵语,如见鬼神者是也。若热因外邪由表而入者,宜一 柴胡饮 ;若或怒或劳,火由内生,其人多汗而无表证者,宜 清化饮 ;若病虽渐愈而元气素弱,热未退,血未止者,宜 补阴益气煎 ;若脾气素虚者,宜 归脾汤 ;若血热多滞者,宜加味 柴胡汤 。 柴胡饮 柴胡 白芍 ...

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热入血室证_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

成无己曰∶室者,屋室也,谓可停止处。人之血室,荣血停止之所,为经脉留会之处,即冲脉也。冲脉者,奇经八脉之一,起于肾,下络气街,并足阳明,挟脐上行,至胸中而散。太仆曰∶冲为血海,言诸经之血,朝会于此。男子运而行之,女子上为 乳汁 ,下为 月水 。经言任脉通,太冲脉盛,月事以时下是也。 伤寒 之邪,妇人则随经而入,男子由阳明而传。以冲脉与少阴之络起于肾,女子感邪...

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热入血室续法_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

□ 〔云〕妇人 伤寒 中风 ,治法与男子无异,惟 热入血室 、妊娠伤寒则不同也。宜以四物安养胎血,佐以汗下之药治之。 妇人伤寒中风,自汗 头痛 ,项背强, 发热 恶寒 ,脉浮而缓。恐热入血室,故倍加 芍药 , 桂枝加芍药汤 。 桂枝 (一两半) 赤芍药 (三两半) 生姜 (一两半) 大枣 (六枚) 上锉细,每服五钱,水煎。 妇人伤寒,脉浮而紧,头痛身热,恶寒...

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热入血室_《临证指南医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

沈 (氏) 温邪初发。 经水 即至。寒热 耳聋 。 干呕 。烦渴饮。见症已属 热入血室 。前医见 咳嗽 脉数 舌白。为温邪在肺。用辛凉轻剂。而烦渴愈甚。拙见热深十三日不解。不独气分受病。况体质素虚。面色黯惨。恐其邪陷痉厥。三日前已经发痉。五液暗耗。内风掀旋。岂得视为渺小之恙。议用 玉女煎 两清气血邪热。仍有救阴之能。(热邪内陷液伤发痉) 玉女煎 加 竹叶 心...

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热入血室证_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

《金匮要略》曰∶妇人 中风 , 发热 恶寒 , 经水 适来,得七八日,热除脉迟,身凉,胸胁满,如 结胸 状,谵语者,此为 热入血室 也。当刺期门,随其实而取之。 徐注曰∶此言经与病值,不即为患,病解后,反抟邪在胸胁作楚,谓中风病。虽稍异于前之 伤寒 ,然发热恶寒,经水适来,与前之邪盛经亦盛无二。后七八日,热除脉迟,身凉,是经在病中行而不碍也。却七八日后,反胸...

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热入血室_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

〔良〕 妇人 伤寒 伤风 发热 , 经水 适来,昼则安静,暮则谵语,有如疟状,此为 热入血室 。治者无犯胃气及上二焦,宜服 小柴胡汤 。若脉迟身凉,当刺期门穴,下针病入五吸停针,良久,徐徐出针。凡针期门穴,必泻勿补。肥人二寸,瘦人寸半也。 〔薛〕 前证若因劳役,或怒气发热,适遇经行而患前证者,亦用小 柴胡汤 加 生地黄 治之。 血虚 ,用四物加 柴胡 。若病...

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热入血室_《沈氏女科辑要》在线阅读_【中医宝典】

仲景《 伤寒 论》云∶妇人伤寒 发热 , 经水 适来,昼日明了,暮则谵语,如见鬼状者,此为 热入血室 ,无犯胃气及上二焦,必自愈。 又云∶妇人 中风 ,发热 恶寒 ,经水适来,得之七八日,热除而脉迟身凉,胸胁下满,如 结胸 状,谵语者,此为热入血室也。当刺期门,随其实泻之。 又云∶妇人中风,七八日,续得寒热,发作有时,经水适断者,此为热入血室,其血必结,故使...

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热入血室证_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

《金匮要略》曰∶阳明病,下血谵语者,此为 热入血室 ,但头汗出,当刺期门,随其实而泻之, 然汗出者愈。 徐注曰∶此言阳明病亦有热入血室,但下血、头汗出不同耳。阳明病,即 头痛 鼻干 ,不眠是也。假如转入阳明之腑,必有汗、谵语等,为可下证。何缘下血、谵语,故知为热入血室。然阳明宣通身有汗,此血中有热而血耗,耗则下虚而厥,身为燥阴所闭,故无汗。唯头则阴不能入,而...

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