...。火艾烧灼,谓之灸 。《玉机真脏论》∶或痹不仁,肿痛,当是之时,可烫熨及火灸刺而去之。又曰∶筋脉相引而急病,可灸可药。《素问》言灸者不胜数。灸法分补泻,以火补者,母吹其火,须待自灭。以火泻者,速吹其火,开其穴也。其用火也,宜清 麻油 灯火 ,或素蜡烛火。其用 艾叶 也,宜五月五日采曝干,陈久者良。入臼捣细,筛去尘屑,再入臼捣,取洁白为止。须令极干,经火易燃。...
《 千金方 》云:『凡灸法,坐点穴,则坐灸;卧点穴,则卧灸;立点穴,则立灸,须四体平直,毋令倾侧。若倾侧穴不正,徒破好肉耳。』 《明堂》云:『须得身体平直,毋令蜷缩,坐点毋令俯仰,立点毋令倾侧。』
艾卷灸法的一种。将艾卷的一端点燃,靠近穴位,并保持一定距离,使患者感觉热度适中,以不过分灼热为度。这种灸法一般需保持十至十五分钟。
《 千金方 》云∶凡灸法,坐点穴,则坐灸∶卧点穴,则卧灸;立点穴,则立灸。 须四体平直,毋令倾侧。若倾侧,穴不正,徒破好肉耳。《明堂》云∶须得身体平直,毋令拳缩,坐点毋令俯仰,立点毋令倾侧。
...溃。以艾铺患处灸之。更服大补药。数日死肉脱去而愈。一人发背已四五日。疮头虽小。根畔颇大。隔蒜灸三十余壮。其根内消。惟疮头作脓而愈。精要。曰。灸法有回生之功。信矣。大凡蒸灸。若未溃则拔引郁毒。已溃则补接阳气。祛 散寒 邪疮口自合。其功甚大。尝治四肢疮疡气血不足者。只以前法灸之皆愈。疔毒甚者。痛则灸至不痛。不痛则灸至痛。亦无不愈。若中虚者。不服败毒药。则疮毒未除...
...壮,又并疗下痢不止,上气,灸五十壮,名巨阙,正心厌尖头下一寸是也。(千金翼文仲崔氏备急同通按铜人经巨阙在鸠尾下一寸心之募也)又疗霍乱神秘起死灸法。 以物横度病患口中,屈之从心鸠尾度以下灸度下头五壮,横度左右,复灸五壮,此三处并当先灸中央毕,更横度左右也,又灸脊上以物围令正当心厌,又夹脊右上一寸各七壮,是腹背各灸三处。(崔氏文仲同)又华佗疗霍乱已死,上屋唤魂者...
风中脉则口眼 斜.中腑则肢体废.中脏则性命危.凡治风莫如 续命汤 之类.然此可扶持疾病.要收全功.必须火艾为良.具穴下项.
...鸡爪风 妇人月家得此,不时发手足及指拘挛,拳缩如鸡爪,颇疼痛。急于左右膝盖骨下两旁,各有小窝共四穴,(俗谓鬼眼)各灸三壮立愈。 干 霍乱 死灸法 心头微热者,以盐填脐内,纳艾灸,不计数,以醒为度。 附子灸 痈 疽久漏,疮口冷,脓水不绝,内无恶肉。以大 附子 水浸透,切大片,浓三分,安疮口,艾隔灸,数日一灸,至五六七次,服内托药,自然长满。为末作饵用亦甚可。 ...
噎膈之因有五∶有气滞者,有血瘀者,有火炎者,有痰凝者,有食积者。虽分五种,总属七情之变。凡药不能效者,上宜灸天突,中宜灸中脘,下灸足三里为要。 天突、中脘(见喘症。) 足三里(见痿症。)
女子不孕之故,由伤其冲任也。若三因之邪伤其冲任之脉,则有 月经不调 、漏崩带下。或因宿血积于胞中,或因胞寒、胞热,或因体盛痰多,脂膜壅塞胞中,皆不能成孕也。当灸中极为要。 中极(见 疝气 。)
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。