春伤于风夏生飧泄大意《时病论歌括新编》_【中医宝典】

...者,此不即病之伏气为患也。盖风木之气,内通于肝,肝木乘脾,脾气下陷,日久而成泄泻。经云:"邪气留连,乃为洞泄"。皆为伏气而成。然而尚有寒泻、火泻、暑泻、湿泻、痰泻、食泻等,本不因乎伏气,但为便于区别,亦分述如下。盖飧泄则完谷不化;洞泻则直倾于下;寒泄则脉迟 溺白 ,腹中绵痛;火泻则 脉数 溺赤,阵痛阵泻;暑泻则烦渴面垢;湿泻则胸痞不渴;痰泻则时泻时止;食泻则...

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春伤于风夏生飧泄大意分述《时病论歌括新编》_【中医宝典】

...,脾寒慢虚失运动。 清阳不升反下陷,俨如鸭 粪清 沏澄, 腹疼 溺白 脉迟缓,暖培卑监去智参, 加楂 木香 随症治,若兼湿着佐宣温。 (四)火泻 火泻,即热泻也。经云:"暴注下迫皆属于热"。其症泻出如射,有烫热感,肛门焦痛难禁,肠呜,痛阵泻阵,泻后复感滞涩不畅, 脉数 苔黄,溺赤而涩,口渴,此皆火泻之症也。张介宾曰:热胜则泻。而小便不利者,以火乘阴分,水道闭...

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刺法论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...春刺冬分,邪气着脏,病不愈,令人胀,又且欲言语。 春刺夏分, 夏之分部。 泻其 心火 ,心主脉,故脉乱气微。君火上逆,则相火下陷,入淫骨髓。火泻土败,故令人不嗜饮食,又且少气。春刺秋分,泻其肺金,金刑木败,则筋膜挛缩。 燥气盛也。 肺气上逆,故环为咳嗽。 环,旋也。 肺金失敛, 胆木 升泄,故令人时惊, 胆木失根故也。 又且善哭, 肺燥则欲哭也。 春刺冬分,...

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刺法论《素问悬解》_【中医宝典】

...哭。春刺冬分,邪气着脏,病不愈,令人胀,又且欲言语。 春刺夏分,夏之分部。泻其 心火 ,心主脉,故脉乱气微。君火上逆,则相火下陷,入淫骨髓。火泻土败,故令人不嗜饮食,又且少气。春刺秋分,泻其肺金,金刑木败,则筋膜挛缩。燥气盛也。肺气上逆,故环为咳嗽。环,旋也。肺金失敛, 胆木 升泄,故令人时惊,胆木失根故也。又且善哭,肺燥则欲哭也。春刺冬分,泻其肾水,则水邪...

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刺法论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...春刺冬分,邪气着脏,病不愈,令人胀,又且欲言语。 春刺夏分, 夏之分部。 泻其 心火 ,心主脉,故脉乱气微。君火上逆,则相火下陷,入淫骨髓。火泻土败,故令人不嗜饮食,又且少气。春刺秋分,泻其肺金,金刑木败,则筋膜挛缩。 燥气盛也。 肺气上逆,故环为咳嗽。 环,旋也。 肺金失敛, 胆木 升泄,故令人时惊, 胆木失根故也。 又且善哭, 肺燥则欲哭也。 春刺冬分,...

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刺法论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...春刺冬分,邪气着脏,病不愈,令人胀,又且欲言语。 春刺夏分, 夏之分部。 泻其 心火 ,心主脉,故脉乱气微。君火上逆,则相火下陷,入淫骨髓。火泻土败,故令人不嗜饮食,又且少气。春刺秋分,泻其肺金,金刑木败,则筋膜挛缩。 燥气盛也。 肺气上逆,故环为咳嗽。 环,旋也。 肺金失敛, 胆木 升泄,故令人时惊, 胆木失根故也。 又且善哭, 肺燥则欲哭也。 春刺冬分,...

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四时刺逆从论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...。冬刺肌肉,阳气竭绝,令人善忘。 冬刺经脉,则泻肝气,血气皆脱,令人目不明,魂伤而神败,不能外光也。冬刺络脉,则泻心气,内气外泻,留为大痹,火泻而阴凝也。冬刺肌肉,则泻脾气,阳气竭绝,令人善忘,脾陷胃逆,戊土不能降蛰,阳气升泄而失藏也。 四段与刺法论略同。 凡此四时刺者,六经之病,不可不从也,反之则生乱气相淫病焉。故刺不知四时之经,病之所生,以从为逆,正气内...

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四时刺逆从论《素问悬解》_【中医宝典】

...。冬刺肌肉,阳气竭绝,令人善忘。 冬刺经脉,则泻肝气,血气皆脱,令人目不明,魂伤而神败,不能外光也。冬刺络脉,则泻心气,内气外泻,留为大痹,火泻而阴凝也。冬刺肌肉,则泻脾气,阳气竭绝,令人善忘,脾陷胃逆,戊土不能降蛰,阳气升泄而失藏也。四段与刺法论略同。 凡此四时刺者,六经之病,不可不从也,反之则生乱气相淫病焉。故刺不知四时之经,病之所生,以从为逆,正气内乱...

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四时刺逆从论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...。冬刺肌肉,阳气竭绝,令人善忘。 冬刺经脉,则泻肝气,血气皆脱,令人目不明,魂伤而神败,不能外光也。冬刺络脉,则泻心气,内气外泻,留为大痹,火泻而阴凝也。冬刺肌肉,则泻脾气,阳气竭绝,令人善忘,脾陷胃逆,戊土不能降蛰,阳气升泄而失藏也。 四段与刺法论略同。 凡此四时刺者,六经之病,不可不从也,反之则生乱气相淫病焉。故刺不知四时之经,病之所生,以从为逆,正气内...

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四时刺逆从论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...。冬刺肌肉,阳气竭绝,令人善忘。 冬刺经脉,则泻肝气,血气皆脱,令人目不明,魂伤而神败,不能外光也。冬刺络脉,则泻心气,内气外泻,留为大痹,火泻而阴凝也。冬刺肌肉,则泻脾气,阳气竭绝,令人善忘,脾陷胃逆,戊土不能降蛰,阳气升泄而失藏也。 四段与刺法论略同。 凡此四时刺者,六经之病,不可不从也,反之则生乱气相淫病焉。故刺不知四时之经,病之所生,以从为逆,正气内...

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