七仙丹 出处:《东医宝鉴》 本方由何首乌、 茯苓 、炒茴香、八味药物所组成,蜜丸,酒或盐汤送服。用于治疗须发早白等症。有滋阴养血,益气健脾之功。 “须发”,即指胡须、头发。二者均赖血以滋养。须发之荣枯,与肝、肾两脏关系密切,因肝藏血、肾藏精,精血充足则须发荣泽,肝肾不足,则血虚不荣上荣,故须发枯燥,久则变白。方中药虽八味,何以称“七仙丹”?是因除茴香之外,其...
当初,在汉元帝、汉成帝的时代,有预见的人士曾说过这样的话:“魏 朝的年号有太和,那时候在西边三千多里的地方会有裂开的石头,上面有五 匹马的图案,石头上还有文字,那文字是‘大讨曹’。”等到魏国刚兴起的 时候,张掖郡的柳谷有裂开的石头。这石头在建安年间(公元 196 年—220 年)开始出现,在黄初年间(公元 220 年—226 年)形成,在太和年间(公 元 2...
...国之理,仍然不能打胜。兵力没有必胜敌国的把握而能够征服天下的事情,从来没有;但是,兵力有了必胜的把握而不明征服天下的纲领,仍然是不行的。所以说:治民要有军备,用兵要有策略,战胜敌国要有理,匡正天下要有纲领。 七法 关于规律、形象、规范、教化、决塞、心术和计数:探索天地的元气,寒暑的协调,水土的性质以及人类、鸟兽、草木的生长繁殖;事物虽多,但都有一个共同性,而...
释地第九[疏]“释地第九”。○释曰:案《说文》云:“元气初分,轻清阳为天,重浊阴为地,万物所陈列也。”《白虎通》云:“地者,易也。言养万物、怀任、佼易、变化,含吐应节也。”《 释名 》云:“地,底也。其体在底下,载万物也。”《礼统》云:“地,施也,谛也。应变施化,审谛不误也。”此篇释地之所载四方、中国州、府、陵、薮之异,故曰“释地”。 两河间曰冀州,(自东河...
...,两眼迭出,蛆虫咂食,委实坏烂不通措手。若系刃伤、他物、拳手足踢痕虚处,方可作无凭复检状申。如是他物及刃伤骨损,宜冲洗子细验之,即须于状内声说致命,岂可作无凭检验申上。 复检官验讫,如无争论,方可给尸与亲属。无亲属者,责付本都埋瘗,勒令看守,不得火化及散落。如有争论,未可给尸。且掘一坑,就所簟物尸安顿坑内,上以门扇盖,用土罨瘗作堆,周回用灰印印记,防备后来官...
...弗去则患及其身。四章言行有不得於人,反求诸身,责己之道也。五章言天下国家,本正则立,本倾则踣。六章言巨室不罪,咸以为表,德之流行,可充四海。七章言遭衰逢乱,屈服强大,据国行仁,天下无敌。八章言人之安危,皆由於己。九章言水性趋下,民乐归仁。十章言旷仁舍,礼自暴弃之道也。十一章言亲亲敬长,近取诸己。十二章言事上得君,乃可临民,信友悦亲,本在於身。十三章言养老尊贤...
...。坚中流矢,临阵斩融。坚众奔溃,自相蹈藉投水死者不可胜计,淝水为之不流。余众弃甲宵遁,闻风声鹤唳,皆以为王师已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。诏遣殿中将军慰劳,进号前将军,固辞不受。赐钱百万,彩千匹。既而安奏苻坚丧败,宜乘其衅会,以玄为前锋都督,率冠军将军桓石虔径造涡颍,经略旧都。玄复率众次于彭城,遣参军刘袭攻坚兖州剌史张崇于鄄城,走之,使刘牢之守鄄城。...
...六分,人气行一周天,亦一千八分。凡经脉一周,其长十六丈二尺,人一呼,脉再动;一吸,脉亦再动。呼吸定息,脉五动。闰以大息,凡十息。气行六尺二百七十息,一周于身(十六丈二尺),漏下二刻,日行二十分二千七百息;气行十周于身,漏下二十刻,日行五宿又二十分,至一万三千五百息;气行尽五十营周于身,计八百一十丈,应漏下百刻,日行二十八宿。终常以一十周加之,一分又十分分之六...
...上,不堪示则投置溷中,久而文遂工矣。(《文笔襟喉》) ○蜜浸乌梅解宿酲 陈永阳王宿酲未解,则为蜜浸乌梅,每啖不下二十枚,清醒乃已。(《樵人直说》) ○榕粉 小儿疮痂,以榕粉日傅之,则易瘥而无痕。(《汗漫录》) ○灰山 无棣有灰山,山南有石窍,其中二麦无数,取之不竭。(《三贤典略》) ○嗜蛤蜊 吐突承璀嗜蛤蜊,炙以铁丝床,数浇鹿角浆,然后食。(《传芳略记》) ...
...类甚众。异方禽兽,象出南越,驼出北胡。今皆自育于中国,然不如本土之宜也。 ○月桂子 垂拱四年三月,月桂子降于台州临海县界,十余日乃止。司马盖说、安抚使狄仁杰以闻,编之史策。月中云有蟾蜍、顾兔并桂树,相传如此,自昔未有亲见之者。历家之说,月行者南北道,假令此月上当台州之分,则他年月桂岂独无子何至此月方始降也且月行一月一周天,无三百六十五度四度之一,则行一日当历...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。