...，而作福田。若令其礼拜，则屈其尊服，付嘱之义安在？今欲改变，恐昧理之流。心有疑惑，因生其过，譬由敬泥龛木像，以其图写佛容，若不睹相钦承，泥木一何可贵？泥木尚假佛仪，僧尼还托法服，无假无托，�伐谁伐？如愚所见，望请循旧，不拜为定。谨议。 ◎ ...
...太原府为首步忻汾代石五州晋甯天山甯化岢岚平定五军总三十五县属焉早班洋兆路京兆府为首凤翔府商乾耀华虢�同七州总五十七县属焉曰：�延路延安府为首坊�丹三州总一十九县属焉曰：熙秦路临洮府为首兰巩陇会秦洮河七州积石镇戎德顺三军总十六县属焉曰：庆原路...
...《祭礼》，以《思文》以下六诗为�祭之乐歌，盖本《通典》之说。 然以《序》考之，惟《天作》祀先王公，近於�祭，而其他诗则皆非也。盖朱文公之释《诗》，皆废《序》而自为之说，故其门人宗之。然�者，合祭太祖以下，所该甚广，则其诗之所赞颂者，亦不当...
...雅乐制《€韶法曲》及《霓裳羽衣舞曲》。 《€韶乐》有玉磬四ね，琴、瑟、筑、箫、篪、�、跋膝、笙、竽皆一，登歌四人，分立堂上下；童子五人，绣衣执金莲花导；舞者三百人，陛下设锦筵，遇内宴乃奏。谓大臣曰：“笙、磬同音，沈吟忘味，不图为乐至於斯也。...
...用象。又《著》诗云“充耳以素”、“充耳以黄”之等，注云“所以悬�”，则生时以黄以素，又以玉象等为之，示不听谗。 今死者直用纟广塞耳而已，异於生也。云“纟广，新绵”者，案《禹贡》豫州贡丝纟广，故知纟广新绵，对�是旧絮也。 �冥目，用缁，方尺二...
...可知。以彼�项为吉时，缁布冠无笄，故用�项以固之。今丧之首�与冠绳缨，别材而不相缀，今言象之者，直取�法象�项而为之。至於丧冠，亦无笄，直用六升布为冠，一条绳为缨，与此全异也。云“要�象大带”者，案《玉藻》云，大夫以下大带用素，天子朱里，终裨...
...国语辞典 帝王居住之意。 文選．班固．典引：「是以高光二聖，宸居其域。」 帝王居住的地方。 唐．沈佺期．紅樓院應制詩：「紅樓疑見白毫光，寺逼宸居福盛唐。」 借指帝王、帝位。 文選．顏延之．三月三日曲水詩序：「高祖以聖武定鼎，規同造物。皇上...
...匹夫。高尚素志。不事（神仙通鉴作仕。《太平广记》同。）王侯。贪生得生。亦又何求。超�责苍霄。乘龙（《诗纪》作飞。）驾浮。青要（《神仙传》作云。《太平广记》作风。）承（真仙通鉴作乘。韵补作垂。）翼。与我为仇。入火不灼。蹈波（真仙通鉴作水。）不濡...
...动。不�不昧，水鹤无分；无去无来，空鹅讵辨？洎恒星不见之後，金人入梦而还，象教西流，创经行于震旦；龙波东注。餐妙化於迦维。仁祠偏满於郊虞，支提充创于州部矣。 建兴寺者，晋朝建兴元年所立也。�草开基，疏源设砌，多招法侣，广置缁徒。大辨名僧，抠...
...时，飙金将露玉共清，柳黛与荷缃渐歇。实含毫振藻之际，离经析理之期，不揆雕朽之材，窃冀迁乔之路。辄期泛爱，轻用自媒。傥荆璞无见致疑，夜光不逢桉剑，则沈骸九死，终望衔珠；殒首三泉，徒希结草。载尘清瞩，�影外惭，冒渎威严，循心内骇。谨启。 ◇ 和...
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