潮热 者．不 恶寒 ．但恶热．其来如潮之至．不失其时．谓之潮热．其证属里而不属表．凡 恶寒发热 属太阳．至少阳则往来寒热．此之潮热则属阳明．往往发于日晡．日晡未申之时．阳明居中土．王于未申．邪入中土．无所复传． 故郁为实热．随王而潮．经云．日晡所发潮热者．属阳明也．惟其属阳明．则胃实为可下之证．故曰潮热者实也． 潮热固可下而下法要有次第．经云．太阳病三日．发...
伤寒 潮热 ．何以明之．若潮水之潮．其来不失其时也．一日一发．指时而发者．谓之潮热．若日三五发者．即是 发热 ．非潮热也．潮热属阳明．必于日晡时发者．乃为潮热．阳明者．属胃土．应时则王于四季．应日则王于未申．经曰．阳明居中土也．万物所归．无所复传．盖邪气入胃．谓之入腑．腑之为言聚也．若府库之府焉．邪气入于胃．而不复传．邪气郁而为实热．随王而潮．是以日晡所发潮...
潮热 ，属阳明，阳明旺于未申，一日一发，日晡而作也。邪入胃腑，为可下之证。设或脉浮而紧，潮热而利，或 小便 难，大便溏者，热未入腑，犹带表邪，先当和解其外。如小便利，大便硬，方可攻之。若潮热于寅卯，寅卯则属少阳，潮于巳午，则属太阳，是又不可不辩。 病患 烦热 ，汗出则解，又如疟状，日晡潮热，脉实，可下， 小承气汤 或大 柴胡 ；脉虚者，不可下， 桂枝汤 。 ...
内热晡热 又称日 晡 潮热 ，是指发病按时而至，一日一次，按时而发，按时而止，如潮水按时来潮一样，故称为潮热。多为 午后潮热 ，系 阴虚 、 湿热 、胃肠 实热 而引起。 内热晡热的原因 因 热邪 下结于肠，亦可于每天午后 发热 ，称为 阳明 “日 晡 潮热 ”。 内热晡热的诊断 发热 如潮水一样有定时，每天到一定时候 体温 就升高(一般多在下午出现)。这种...
潮热症状一般在更年期妇女身上持续两年，目前通过医生的帮助，采用补充雌激素的办法可以改善症状。
10。午后一发为 潮热 ，无休 发热 汗蒸蒸，时热自汗无里证，先时与药 桂枝 称。 【注】潮热，阳明腑证也。阳明王于申酉，故潮热发于午后，如潮信之不失，因名之曰潮热，可下之证也。无休发 热汗 蒸蒸，谓发无休止之时，热气透手溱溱有汗，名曰蒸蒸发热，亦属阳明内实，可下之证也。时热自汗者，谓发热时轻时重而有自汗也，似潮热而次数，似蒸蒸而休止。潮热蒸蒸之热，则必兼有...
（一日一发属阳明症如潮之有信旺于未申故日晡乃发） 阳明 潮热 ．大便硬与．（ 大承气汤 ）不硬者不与．先与小承气．转失气者．燥粪也．可与大承气．不转失气者．初硬后心溏．慎勿攻．攻之则胀满不食．太阳病．小有潮热．大 结胸 ．（大燥屎．（大 承气汤 ）潮热．大便溏． 小便 利．胸胁满．（ 小柴胡汤 ）
...候体温就升高(一般多在下午出现)。这种突然发热的感觉会从躯干传递到脸部，令人不快。有的妇女满脸通红，也有人感到 心跳加快 ，感觉 焦虑 。这样的情况可能一天出现几次，甚至每个小时都出现，因人而异。潮热来临时，人的体温并没有变化，真正升温的是皮肤，有的更年期女性皮肤温度甚至会升高3.9℃，不过一般来说只升高约0.6至2.2℃。通常，潮热感会持续30秒至5分钟。
潮热 者，属正阳明胃腑，旺于未申，一日一发，日晡而作，如潮水之有信也，专主胃中实热，燥粪使然，宜下之。如热不潮，大便不实而脉浮，表证尚在者，未可与 承气汤 ；候大便硬而燥渴，与夫自汗谵语，潮热者，急当下之无疑矣。
潮热 为实当与下．仲景之言可凭借． （仲景云．潮热者实也．大法当宜下．） 更看脉息浮与沉．若但弦浮应未也． （浮为在表．沉为在里．若但弦浮．有表证在者．未可下．） 恶寒 脉浮表证在．与 小柴胡汤 勿下． （仲景云．阳明病．有潮热．若汗出多而微恶寒．其热不潮．勿与 承气汤 ．） 腹满 不通小承气．但和胃气无多泻． （仲景云．若腹满．而不大便者．可与 小承气汤 ...
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