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维吾尔医药,是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系,具有丰富的实践经验和独特的理论。 “库外提”学说,即力学说。是说明人体各种力量的定义、种类及其作用的学说。维医的力,系指维持和推动人体智力和体力的主要因素。根据力的产生和存在及其作用,分为生命力、精神力和自然力三大类。 生命力,系指推动心脏跳动的力。它产于心脏,源于心脏,是为心脏的正常功能...
“艾扎”学说即器官学说。“艾扎”(汉译为器官)学说,是说明器官定义、种类和功能的学说。维医把体内的脑、心、肝、肺、脾、肾、胆、胃、食道、十二指肠、大肠、小肠、膀胱、子宫、血脉、管道、腺体、皮下脂肪、内脏脂肪、骨骼、脊髓、肌肉、筋肌、软骨、韧带、腱膜、腹膜、胸膜等,体外的皮肤、毛发、指甲、眼、耳、口、牙、舌、前阴、睾丸、后阴等都统称为器官。维医解剖学与现代医学...
“波核浪”是指疾病发展的最高阶段或高峰时期或高潮时刻。“波核浪”学说是维医“买热孜”(疾病)学说中独有特色的重要内容之一。该学说是说明病危的种类、发生病危的日期、病危的特征、病危的先兆特征、各种病危对疾病疗效和预后的影响的学说。 维医认为,人体“太比艾提”(人体防御能力)与疾病的斗争,有二种结果:人体防御能力战胜疾病,使病情好转,患者得到康复或痊愈;疾病战胜...
...样性和可变性,形成了个体对 疾病 的易感倾向、病变性质、疾病过程及其对治疗的反映等方面的明显差异。因此, 中医学 强调“因人制宜”,并把体质学说同病因学、 病机 学、诊断学、治疗学和 养生 学等密切地结合起来,以指导临床实践。 一、体质与病因 体质决定对某种致病因素和某些疾病的 易感性 。不同体质对某些病因和疾病有特殊易感性。 中医 病因学 对这一现象早有认...
温病著作。不分卷。汪·温载之撰。刊于1886年。作者认为在较有影响的温病专着中,《 温病条辨 》头绪纷繁;《 温热经纬 》辞义深奥,不易为读者所掌握。遂参阅诸家学说,结合个人经验编撰而成此书。书中阐述温病证治大抵不外叶氏之法与《 温病条辨 》之方。介绍温病的五忌、五宜,末附温症各方。全书内容简要,文字浅近。现存初刊本等。
温病著作。不分卷。汪·温载之撰。刊于1886年。作者认为在较有影响的温病专着中,《 温病条辨 》头绪纷繁;《 温热经纬 》辞义深奥,不易为读者所掌握。遂参阅诸家学说,结合个人经验编撰而成此书。书中阐述温病证治大抵不外叶氏之法与《 温病条辨 》之方。介绍温病的五忌、五宜,末附温症各方。全书内容简要,文字浅近。现存初刊本等。
...阴阳的对立和统一,是万物发展的根源。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的,均属阳;相反,凡是宁静、寒冷、抑制、内在、物质性的,均属阴。 阴阳学说亦应用於中医学上,用来解释人体生理现象及病理变化的规律。 简单来说,阴是指人体实质的物质,即体液,包括血液、津液、泪水、鼻水、内分泌,甚至男性的精液。至於阳,则指人体非实质的物质,即身体的机能和气。 阴阳协调,则身体...
“买热孜”学说即疾病学说。“买热孜”(汉译为疾病)学说,是说明疾病种类、发病原因症状、疾病程度(病级)、疾病发展过程(病期)、疾病高峰时期(病危)及其疾病预后定义的独特学说。 疾病种类,维医根据自己的独特理论体系及疾病的发病原因、症状、病级、病期及病危发生的时期等,将一切疾病分为3大类型,即气质失调型疾病、形状改变型疾病和结构损伤型疾病。并以此为据确立治法治...
...这些组织器官进行生理活动,又必须依靠气的推动、温煦,以及血和津液的滋润濡养。因此,无论在生理还是病理的状况下,气血津液与脏腑、经络等组织器官之间,始终存在着互相依存的密切关系。 此外,构成人体并维持人体生命活动的基本物质中还有“精”。“精”在中医学理论上的基本含义,有广义和狭义之分。广义之“精”,泛指一切精微物质,包括气、血、津液和从饮食中来的营养物质;狭义...
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