《素问》曰∶治病必求其本。盖不知其本，举手便误，后虽有锦绣心思，皆鞭长莫及矣。治痘明家，古来不下数十，可称尽善，不比温病毫无把握，尚俟愚陋之鄙论也。但古人治法良多，而议病究未透彻来路，皆由不明六气为病，与温病之源。故论痘发之源者，只及其半，谓痘证为先天胎毒，由肝肾而脾胃而心肺，是矣。总未议及发于子午卯酉之年，而他年罕发者何故。盖子午者，君火司天；卯酉者，君火...
《外科证治全书》 ， 外科 著作。五卷。清.许克昌、毕法合撰。刊于1831年。卷一-三总论外科证治，并按头、面、眼、鼻、耳、口、唇、齿、舌、喉、项、胸、乳、腋、胁、肋、肩、膊、臂、手、背、腰、腹、 二阴 、股、膝、胫、足的次序分述各部病证；卷四为发无定处证、 内景 证治、 外因 杂伤证治等；卷 五治 法，包括针、砭、灸、熨、药物 方剂 及 中毒急救 。全书采...
温病者，春时之感于风露者也。《素问·金匮真言论》：夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病温。生气通天论：凡阴阳之要，阳密乃固，阳强不能秘，阴气乃绝，因于露风，乃生寒热，是以冬伤于寒，春必病温。阳强不密，即冬不藏精之义。 四时之气，春生夏长，秋收冬藏。木火司乎生长，金水司乎收藏。冬时寒水当令，阳气潜伏，宜顺天时，以藏水精，精藏则相火不泄，肾阳乃秘。若冬不藏精，坎...
...是冬不藏精肾脏内亏之辈。此即古人所谓最虚之处，便是容邪之处。何刘松峰、陈平伯诸公，皆谓并无伏气？悖经之罪。其可逭乎？ 又曰∶尝读介宾之书，谓温病即伤寒。又可之书，谓温病即瘟疫。殊不知伤寒乃感冬时之寒邪，瘟疫仍感天地之厉气，较之伏气温病，大相径庭，岂可同日而语哉？推温病之原，究因冬受寒气，伏而不发，又化为热，必待来年春分之后，天令温暖，阳气弛张，伏气自内而动，...
产后治法，前人颇多，非如温病混入 伤寒 论中，毫无尺度者也。奈前人亦不无间有偏见，且散见于诸书之中，今人读书不能搜求拣择，以致因陋就简，相习成风。兹特指出路头，学人随其所指而进步焉，当不岐于路矣。本论不及备录，古法之阙略者补之，偏胜者论之，流俗之坏乱者正之，治验之可者表之。
温病之与 伤寒 ．犹水火冰炭之不相入也．世以治温古无专书．袭治伤寒法治之．以温热之病．辄投以麻桂辛温之剂．抱薪救火是自焚也．或者穷而思变．则又易以 防风 通圣之属．杂苦寒攻下于 温散 之中．不惟苦燥伤阴且有下早 结胸 引邪内陷之患．近世陈三锡别创升降神化散等方．虽知力避辛温．然于初起病在上焦即溷入中下二焦之品．譬之治盗不分良莠一例．剪屠寇虽灭而民亦伤矣．独叶...
《疬科全书》 ， 瘰疬 专着。一卷。清. 梁希曾 撰于1909年。书中载点疬药方及用法，并阐述了瘰疬的 辨证 治疗及饮食调摄等内容。体现了梁氏善用 点药 和潜 消法 的学术特点。现有《 三三医书 》本。
《痧症全书》 ，痧症专着。三卷。清.王凯编撰。书成于1686年。原序称“深山野人”林森曾向王氏面授《痧书》，复经王氏综合古今有关文献结合个人见闻编成此书。全书详细论述痧原、 辨证 、治法、用药大法、多种痧症证治及治疗 方剂 等。内容与《 痧胀玉衡 》颇多重复，究竟由王氏所自采，抑或由深山野人所传授，则已不可辨。此书也杂有一些附会论述。现存二十余种清刊本。
《徐灵胎医学全书》 ，医学全书。清. 徐大椿 撰。16种。此书是在1764年徐氏自刊的《徐氏医书六种》基础上增辑而成。计有《 难经经释 》、《医学源流论》、《 神农本草经百种录 》、《 医贯砭 》、《 伤寒论 类方》、《 兰台轨范 》、《 洄溪医案 》、《 慎疾刍言 》、《 内经 诠释》、《 洄溪脉学 》、《 脉诀启悟注释 》、《 六经病 解》、《 伤寒 约...
瑰宝苑 柳宝诒温病三论 清·柳宝诒 -------------------------------------------------------------------------------- 一、论“温邪上受，首先犯肺，逆传心包” 历代诸家论温，均附于伤寒篇中，所论者皆伏气发温之证，名之曰类伤寒。从未有专论暴感之温邪者。自叶天士《 张氏医通 》一书，其...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。