...∶圣人传精神，服天气而通神明。天气者，内气也。《阴符经》云∶天生天煞，食元和之气。天不能煞，地不能埋，名之曰真人。故修行之士，饥食元和之气，渴饮华池之水。老子所谓实其腹者，此也。若未绝粒人，欲服气，当须少食，务要腹中旷然虚静。然亦无早晚，腹空则咽之。然而所以要口诀者，服气须分内外、辨清浊、别咽喉。不分内外，则吸邪气；不辨清浊，则无分两；不别咽喉，则不入胃脘。
...∶圣人传精神，服天气而通神明。天气者，内气也。《阴符经》云∶天生天煞，食元和之气。天不能煞，地不能埋，名之曰真人。故修行之士，饥食元和之气，渴饮华池之水。老子所谓实其腹者，此也。若未绝粒人，欲服气，当须少食，务要腹中旷然虚静。然亦无早晚，腹空则咽之。然而所以要口诀者，服气须分内外、辨清浊、别咽喉。不分内外，则吸邪气；不辨清浊，则无分两；不别咽喉，则不入胃脘。
【处方】 南 柴胡 12克，焦 茅术 10克， 茯苓 10克，姜朴6克，焦内金10克，炙 香附 6克，炒山药10克， 车前子 10克，炒抗芍10克，焦建曲10克， 广木香 3克，壳 砂仁 3克， 萸连 2克。 【功效与作用】 调肝健脾，和中分泄。主 胃热 脾弱， 肝气 不畅， 清浊 不分。 【用法用量】 水煎服，每日剂，日服2次。 【摘录】 瞿文楼方
慢性肠炎 【辨证】 胃热 脾弱， 肝气 不畅，清浊不分。 【治法】调肝 健脾 ，和中分泄。 【方名】 调肝健脾汤 。 【组成】南 柴胡 12克，焦茅术10克， 茯苓 10克，姜朴6克，焦内金10克，炙 香附 6克，炒 山药 10克， 车前子 10克，炒抗芍10克，焦建曲10克，广 木香 3克，壳 砂仁 3克，萸连2克。 【用法】水煎服，每日1剂，日服2次。 ...
暑气入腹． 恶心 腹痛 ．上吐下泻．泻如水注．此暑火暴发．升降不利．清浊不分．所泻者皆五脏之精液．宜速止之．用 五苓散 ．或 胃苓汤 ．利 小便 ．清暑火．甚者桂苓甘露． 此证有夹食积者．医用下之误矣．不知精液暴涸．元气顿伤．当立止之为上．按云止者．非通因塞用之谓也．分阴阳．去暑气．则吐利自止矣．
暑气入腹． 恶心 腹痛 ．上吐下泻．泻如水注．此暑火暴发．升降不利．清浊不分．所泻者皆五脏之精液．宜速止之．用 五苓散 ．或 胃苓汤 ．利 小便 ．清暑火．甚者桂苓甘露． 此证有夹食积者．医用下之误矣．不知精液暴涸．元气顿伤．当立止之为上．按云止者．非通因塞用之谓也．分阴阳．去暑气．则吐利自止矣．
暑气入腹． 恶心 腹痛 ．上吐下泻．泻如水注．此暑火暴发．升降不利．清浊不分．所泻者皆五脏之精液．宜速止之．用 五苓散 ．或 胃苓汤 ．利 小便 ．清暑火．甚者桂苓甘露． 此证有夹食积者．医用下之误矣．不知精液暴涸．元气顿伤．当立止之为上．按云止者．非通因塞用之谓也．分阴阳．去暑气．则吐利自止矣．
暑气入腹． 恶心 腹痛 ．上吐下泻．泻如水注．此暑火暴发．升降不利．清浊不分．所泻者皆五脏之精液．宜速止之．用 五苓散 ．或 胃苓汤 ．利 小便 ．清暑火．甚者桂苓甘露． 此证有夹食积者．医用下之误矣．不知精液暴涸．元气顿伤．当立止之为上．按云止者．非通因塞用之谓也．分阴阳．去暑气．则吐利自止矣．
...上脘只纳食，行水谷，所化精悍之气，上输于肺，下脘消化糟粕，入大小之肠。如食入于肠胃有停留不化者，有食物已去而害其脾胃转运之气者，有因之而致其清浊不分者。三脘者，则皆恶食，其物停留三脘有轻重。重在中下，则大小承气、 备急丸 之类；轻在中下，则 枳术丸 之类。食纳上脘，未入中脘而伤之重者，而出之；其已入中脘，而食物塞之，其气反壅于下脘，致气口脉大于人迎二、三倍者...
...上脘只纳食，行水谷，所化精悍之气，上输于肺，下脘消化糟粕，入大小之肠。如食入于肠胃有停留不化者，有食物已去而害其脾胃转运之气者，有因之而致其清浊不分者。三脘者，则皆恶食，其物停留三脘有轻重。重在中下，则大小承气、 备急丸 之类；轻在中下，则 枳术丸 之类。食纳上脘，未入中脘而伤之重者，而出之；其已入中脘，而食物塞之，其气反壅于下脘，致气口脉大于人迎二、三倍者...
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