木曰敷和火升明，土曰备化金审平，水曰静顺皆平运，太过木运曰发生，火曰赫曦土敦阜，水曰流衍金坚成；不及委和伏明共，卑监从革涸流名。 【注】太过被抑，不及得助，皆曰平运。木名敷和，敷布和气生万物也。火名升明，阳性上升，其德明也。土名备化，土母万物，无不化也。金名审平，金审而平，无妄刑也。水名静顺，体静性顺，喜安澜也。甲、丙、戊、庚、壬阳年，皆曰太过之运，木名发生...
木曰敷和火升明，土曰备化金审平，水曰静顺皆平运，太过木运曰发生，火曰赫曦土敦阜，水曰流衍金坚成；不及委和伏明共，卑监从革涸流名。 【注】太过被抑，不及得助，皆曰平运。木名敷和，敷布和气生万物也。火名升明，阳性上升，其德明也。土名备化，土母万物，无不化也。金名审平，金审而平，无妄刑也。水名静顺，体静性顺，喜安澜也。甲、丙、戊、庚、壬阳年，皆曰太过之运，木名发生...
五运六气，相摩相荡，上加下临，六十年之纪不能齐。 太过之纪有五∶木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。 不及之纪有五∶木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。 平气之纪有五∶木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。 太过则乘己所胜而侮所不胜，侮反受邪，寡于畏也。不及则胜己者来欺之，子必为母复仇也。
五运六气，相摩相荡，上加下临，六十年之纪不能齐。 太过之纪有五∶木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。 不及之纪有五∶木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。 平气之纪有五∶木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。 太过则乘己所胜而侮所不胜，侮反受邪，寡于畏也。不及则胜己者来欺之，子必为母复仇也。
五运六气，相摩相荡，上加下临，六十年之纪不能齐。 太过之纪有五∶木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。 不及之纪有五∶木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。 平气之纪有五∶木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。 太过则乘己所胜而侮所不胜，侮反受邪，寡于畏也。不及则胜己者来欺之，子必为母复仇也。
五运六气，相摩相荡，上加下临，六十年之纪不能齐。 太过之纪有五∶木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。 不及之纪有五∶木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。 平气之纪有五∶木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。 太过则乘己所胜而侮所不胜，侮反受邪，寡于畏也。不及则胜己者来欺之，子必为母复仇也。
...气 敷 敷和 时 时化 明 明化 木 木位 木运 木运临卯 来 来气 标 标本中气 正 正化 正岁 气 气月 水 水位 水运 水运临子 涸 涸流 涸流之纪 湿 湿化太阴 火 火位 火化少阳 火运 火运临午 璺 璺启 甲 甲己化土 终 终之气 胜 胜复 胜气 茂 茂化 藏 藏化 诸 诸上 赤 赤气 辰 辰戌主水 迁 迁正位 运 运气同化 退 退位 邪 邪气化日...
...血凝成孕，此乃调燮之常。其血不来，则因风热伤于经血，故血不通。或外感风寒，内受邪热， 脾胃虚弱 ，不能饮食。食既不充，荣卫抑遏，肌肤黄燥，面无光泽，时发寒热， 腹胀 作痛，难于子息。子藏冷热，久而劳损，必挟带下，便多淋沥，忽致 崩漏 。经云∶腹中如块，忽聚忽散，其病乃症；血涸不流而搏，腹胀，时作寒热，此乃成瘕。或先后爽期，虽通而或多或寡，究病之源，盖本于此。
治 肺痿 声嘶． 喉痹 咳血 烦躁． 即 通关丸 （见通剂） 罗东逸曰．此丸为肾家水竭火炎而设．夫水竭则肾涸．肾涸则下泉不钟．而阳盛于上．斯症生．此时以六味补水．水不能遽生也．以生脉保金．金不免犹燥也．惟急用 黄柏 之苦以坚肾．则能伏龙家之沸火．是谓浚其源而安其流．继用 知母 之清以凉肺．则能全破伤之燥金．是谓沛之两而腾之露．然恐水火之不相入而相射也．故益以...
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