鼻渊、 鼻鼽 ，当分寒热。若涕浓而臭者为渊，属热，清凉之药散之；若涕清而不臭者为鼽，属寒，辛温之剂调之。（张路玉） 鼽者，鼻出清涕也。五行之理，微则当其本化，甚则兼其鬼贼。《易》曰燥万物者莫 乎火。以火炼金，热极而反化为水。肝热甚则出泪，心热甚则出汗，脾热甚则出涎，肺热甚则出涕，肾热甚则出唾。凡痰、涎、涕、唾稠浊者，皆火热极甚销烁致之也。或言鼽为寒者，误也，...
风热病者，风热之气先从 皮毛 入于肺也。肺为五脏上盖，候身之皮毛。若肤腠虚，则风热之气先伤皮毛，乃入肺也。其状，使人恶风 寒战 ，目欲脱，涕唾出。候之三日内及五日内，目不精明者是也。七八日，微有青黄脓涕，如弹丸大，从口鼻内出，为善也。若不出，则伤肺，变 咳嗽 唾脓血也。
病因 病理学 名词。指五液与五脏的功能活动、经脉所过或开窍有关。《素问·宣明五气篇》：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”张志聪《素问集注》：“五脏受水谷之津，淖注于外窍而化为五液。”因此，五液分泌的异常，可作为五脏辨证和津液辨证的参考。
和中润燥． 甘微寒．和中助脾．除热润燥．消痰止渴．解酒毒．利二便．治呕哕噎膈 反胃 ．（和 姜汁 服．）大便燥结．（外台方、嚼咽或捣汁、治 发热 口干 便涩．）胃寒 呕吐 ．中满滑泻勿食．捣汁．（虚耗 咳嗽 、口干涕唾、用 蔗浆 升半、 青粱米 四合、煮粥、日食二次、极润心肺．）
圣惠方曰．肺气通于鼻．若肺为风冷所伤．冷随气乘于鼻．故 流清涕 ．宜圣惠 菊花散 ．盖津液涕唾．得热则干燥．得冷则流溢也． 张兼善曰．小儿肺脏雍滞．有积热上攻于脑．则全脑热． 犀角 升麻散 ．肺脏有热．津液干燥．亦令无涕． 木通散 ．其鼻中 肉．宜 千金方 ． 张涣曰．肺气通于鼻．气为阳．若气受风寒．停滞鼻间．则成 鼻塞 ．气寒．津液不收．则多涕．若冷气久不...
【气味】 辛温无毒． 【主治】 咳逆上气．善喘 喉痹 ．诸惊痫寒邪邪气．消渴 喘息 呼吸．疗肺气心促急热劳咳连连不绝．涕唾稠粘． 肺痿 肺 痈 吐脓血．润心肺．益五脏．除烦消痰．洗肝明目．及 中风 等疾．本经主咳．古方用为温肺治嗽之最． 【恶】（ 皂荚 硝石 玄参 ） 【畏】（ 贝母 辛夷 麻黄 黄 黄芩 连翘 青葙 ）
【气味】 辛温无毒． 【主治】 咳逆上气．善喘 喉痹 ．诸惊痫寒邪邪气．消渴 喘息 呼吸．疗肺气心促急热劳咳连连不绝．涕唾稠粘． 肺痿 肺 痈 吐脓血．润心肺．益五脏．除烦消痰．洗肝明目．及 中风 等疾．本经主咳．古方用为温肺治嗽之最． 【恶】（ 皂荚 硝石 玄参 ） 【畏】（ 贝母 辛夷 麻黄 黄 黄芩 连翘 青葙 ）
【气味】 辛温无毒． 【主治】 咳逆上气．善喘 喉痹 ．诸惊痫寒邪邪气．消渴 喘息 呼吸．疗肺气心促急热劳咳连连不绝．涕唾稠粘． 肺痿 肺 痈 吐脓血．润心肺．益五脏．除烦消痰．洗肝明目．及 中风 等疾．本经主咳．古方用为温肺治嗽之最． 【恶】（ 皂荚 硝石 玄参 ） 【畏】（ 贝母 辛夷 麻黄 黄 黄芩 连翘 青葙 ）
【气味】 辛温无毒． 【主治】 咳逆上气．善喘 喉痹 ．诸惊痫寒邪邪气．消渴 喘息 呼吸．疗肺气心促急热劳咳连连不绝．涕唾稠粘． 肺痿 肺 痈 吐脓血．润心肺．益五脏．除烦消痰．洗肝明目．及 中风 等疾．本经主咳．古方用为温肺治嗽之最． 【恶】（ 皂荚 硝石 玄参 ） 【畏】（ 贝母 辛夷 麻黄 黄 黄芩 连翘 青葙 ）
唾液是一种具有生物活性的物质，近代愈来愈注意到其对疾病的预兆意义。涕泪并非皆为人体浊液，异常涕液常常提示脏精外溢，为许多内脏病的外露信号…… 第一节 唾液涕泪信号的理论基础 人身以津液为本，津液分化于五脏，肝为泪，心为汗，脾为涎，肾为唾，肺为涕，是谓五液，如《素问·宣明五气篇》曰：“五脏化液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾”。由于肾为五脏阴津之根本，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。