...矣．（阴独盛而阳气暴绝．则为阴毒．若阳独盛而阴气暴绝．则为阳毒．大凡阴阳离绝．非大汗不能复其正气也） ○若阴毒已深．疾势困重．六脉附骨．取之方有．按之即无．一息八至以上．或不可数至．此则药耳难为攻矣．但于脐中用葱 熨法 （杂十五）、或灼艾三五百以来．手足不温者．不可治也．如得手足温．更服前热药以助之．若阴气散．阳气来．即渐减热药而调治之．（阳气乍复．往往却烦...
...小 柴胡汤 而成阴证者甚多．仲景虽云．伤寒 中风 有 柴胡 证．但见一证便是．不必悉具．此为是少阳证．当服小 柴胡 ．不必少阳证悉具耳．况本方又有加减随证增损．古人方治．审谛如此．后人妄投．良可怪也． （五十五） 问发热 发热而 恶寒 者．属太阳也．太阳病必发热而恶寒．盖太阳主气以温皮肤分肉．寒气留于外．皮肤致密．则寒栗而发热．宜发其汗． 麻黄汤 （正方二十...
...浮． 此足太阳膀胱经受病也．（仲景云．太阳病欲解时．从巳至未上）太阳病头疼发热．汗出恶风．宜 桂枝汤 ．（正一）轻者．只与 柴胡桂枝汤 （正方三十一）太阳病 头痛 发热无汗恶寒．宜 麻黄汤 ．（正二十）轻者只与 桂枝麻黄各半汤 ．（正二）麻 黄汤 桂枝汤 ．二者均为 解散 ．正分阴阳．不可不慎也．仲景所谓无汗不得 服桂 枝．有汗不得服 麻黄 ．常须识此．勿令...
...结胸也．治结胸，大率当下（仲景云∶下之则和）．然脉浮与大，皆不可下，下之则死，尚宜发汗也．仲景云∶结胸脉浮者，不可下，只可用 小陷胸汤 （正方四十）．大抵脉浮，是尚有表证，兼以 小柴胡汤 （正二十九）等先发表，表证罢，方用下结胸药便安．西晋崔行功云∶伤寒结胸欲绝，心膈高起，手不得近，用 大陷胸汤 ．（正三十八）皆不瘥者，此是下后虚逆，气已不理，而毒复上攻，气...
...．（医家责肥人脉浮为肌肉浓实．重取乃得．若举手而得．则其浮也甚矣．责瘦人脉沉为皮脉相附而易见．若按之始应．则其沉也亦甚矣）凡诊脉以气息平定．方下指．以一呼一吸为一息．其一息之间．脉息四至．或五至．不大不小．与所部分四时相应者．为平和脉也．过则为至．不及则为损．损至之脉．难经言之详矣．（所属部分．谓心位洪．肺位浮．肾位沉．肝位弦．脾位缓也．四时谓春脉弦．夏脉洪...
...发者．故一时传染相似．远近大小皆发．为父兄者．但见境里痘麻正行．宜先以消毒 保婴丹 、代天宣 化丸 、以预解之．可使毒彻而不为已甚．此虽先贤活人之婆心．而要知麻疹之证．只怕一时不能得出．若得出尽．则毒便解到底．治麻者于初热未出之时．宜以 宣毒发表汤 去 升麻 、 桔梗 、 甘草 ．或 葛根解肌汤 （二方俱见第五条）去 赤芍 、 甘草 ． 葛根疏邪汤 （见三十...
伤寒 著作。简称《活人总括》。七卷。宋·杨士瀛撰。作者以总括《 伤寒论 》、《伤寒 类证活人书 》二书的内容为主，结合杨氏对《 伤寒论 》一书以及仲景学术思想的研究心得编成此书，参附杨氏学术见解。卷一为活人证治赋；卷二伤寒总括；卷三伤寒证治；卷四-六分述 发热 、恶风、四逆、 头痛 等多种证候的证治；卷七介绍 小柴胡汤 加减法、伤寒诸笃证以及伤寒别名、戒忌、...
伤寒 著作。简称《活人总括》。七卷。宋·杨士瀛撰。作者以总括《 伤寒论 》、《伤寒 类证活人书 》二书的内容为主，结合杨氏对《 伤寒论 》一书以及仲景学术思想的研究心得编成此书，参附杨氏学术见解。卷一为活人证治赋；卷二伤寒总括；卷三伤寒证治；卷四-六分述 发热 、恶风、四逆、 头痛 等多种证候的证治；卷七介绍 小柴胡汤 加减法、伤寒诸笃证以及伤寒别名、戒忌、...
...乡间所传写本．因先生先后改正．而有大同小异之说．余近年与先生之侄孙茂萱交好．托伊芳转求．先生之孙瑞源．出先生晚年亲笔所订之全本．名之曰 麻科活人全书 ．其所谓活人者．原欲活天下之人．非仅活一乡一邑之人也．余体其志．不惜斧资．付之剞劂．公诸天下．俾治麻疹者、有专科．而患麻疹者随证用方．根据方治证．则获福无涯矣．是为序． 乾隆五十七年壬子孟春月谷旦安成阜山刘齐珍...
宋人之书，能发明《 伤寒 论》，使人所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。 盖《伤寒论》不过随举六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而治法迥别者，则读者茫无把握矣。此书以经络病因，传为疑似，条分缕析，而后附以诸方治法，使人一览了然，岂非后学之津梁乎？其书独出机杼，又能全本经文，无一定混入己意，岂非好学深思，述而不作，足以继往开来者乎？后...
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