四八、知音_《文心雕龙译注》

...》司马贞索隐:“案桓谭云:‘迁所著书成,以示东方朔,朔皆署曰《太史公》。’则谓《史太公》是朔称也。” 26 桓谭:东汉初年著名学者,著有《 新论 》。 27 博徒:指贱者。 28 诮(qiào窍):责怪。 29 照:察看、理解。洞:深。 30 二主:指秦始皇与汉武帝。 31 鸿:大。懿(yì意):美。 32 崇:高。 33 班:指班固。曹:指曹植。 34 逮...

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瘟疫专书之概论_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...。此又不可以不辨也。 清 王孟英之《随息居 霍乱 论》,陆九芝之《霍乱论摘要》,赵海仙之《赵氏霍乱论》,许起之《霍乱燃犀说》,姚训恭之《霍乱新论》,陈蛰庐之《瘟疫霍乱答问》,连文冲之《霍乱审证举要》,时人凌禹声之《霍乱平议》,翟冷仙之《霍乱指南》,皆治霍乱之专书也。 霍乱之发也暴,其退速,脉忌微细。而类似寒霍乱之伏阴症,其发缓,而退不易,脉恒细或伏,先利而后...

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论衡·卷十三·超奇篇译文

...可以说是符合人才高下的实际情况。采玉的人心比玉还美,钻龟的人智比神灵。君山能区别儒生的才能,排列出他们的名次,可见比所排列的人贤能。他又作《新论》,评论社会上的问题,辩明是非,虚假的话语,虚伪的文词,没有不被证明确定的。在那阳成子长、杨子云等兴论立说的人当中,桓君山算是头一个了。从桓君山以来的那些文人、鸿儒都具有博大精深的才能,所以有美好的文章。他们动笔能写...

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对作篇·卷二十九·论衡

...作者。”曰:〔非〕作也,亦非述也,论也。论者,述之次也。《五经》之兴,可谓作矣。太史公《书》、刘子政《序》、班叔皮《传》,可谓述矣。桓君山《新论》、邹伯奇《检论》,可谓论矣。今观《论衡》、《政务》,桓、邹之二论也,非所谓作也。造端更为,前始未有,若仓颉作书,奚仲作车是也。《易》言伏羲作八卦,前是未有八卦,伏羲造之,故曰作也。文王图八,自演为六十四,故曰衍。谓...

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骨伤科_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...伸”、“捺正”、“项”的手法,王氏则擅长以拳谚中的“四两拨千斤”的巧劲来施用,取得了很好的效果。 二、中西医学在骨伤科的融合 合信氏的《全体新论》就受到中医骨伤科医师的重视,尤其是其中关于肌肉、韧带等知识,更直接为一些开明医生所吸牧。如王子平就很重视西医的骨骼解剖及其肌肉、韧带的有关知识,他所倡导的手法治疗要重视点、面、线的结合,就包括了肌肉群、肌肉起止点及...

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《节葬》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷六_墨家_【文学360】

...俞说未塙。昔者越之东有輆猿之国者,毕云:“‘輆’,旧作‘●’,不成字,据太平广记引作‘輆’,音善爱反,今改。卢云《列子·汤问》篇作‘辄才’,新论作‘轸猿’。”顾云:“世德堂列子作‘木’,影宋本作‘猿’。”诒让案:意林引列子及道藏本刘子风俗篇,并作“辄博”。博物志五,引作“骇猿”。宋本列子作“●猿”,注云“又休”。道藏本殷敬顺释文及卢重元注本,并作“辄休”。殷...

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《节葬》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷六_墨家_【文学360】

...俞说未塙。昔者越之东有輆猿之国者,毕云:“‘輆’,旧作‘●’,不成字,据太平广记引作‘輆’,音善爱反,今改。卢云《列子·汤问》篇作‘辄才’,新论作‘轸猿’。”顾云:“世德堂列子作‘木’,影宋本作‘猿’。”诒让案:意林引列子及道藏本刘子风俗篇,并作“辄博”。博物志五,引作“骇猿”。宋本列子作“●猿”,注云“又休”。道藏本殷敬顺释文及卢重元注本,并作“辄休”。殷...

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抢救中医 艺术?_中医文化中医研究_【中医宝典】

..., 蟋蟀 要原对的,结子的 平地木 ,……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。”后来,鲁迅学习了格致、算学以及看了《全体新论》、《化学卫生论》等书,记起以前医生的议论和方药,“便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子”。鲁迅80多年前写下的这段话影响有多大,也许很难评估,但在过去近一个世纪内,以至现在,那几乎成为中医走向衰落的谶语。 ...

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抢救中医艺术?_【中医宝典】

...年的甘蔗,蟋蟀要原对的,结子的平地木,……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。”后来,鲁迅学习了格致、算学以及看了《全体新论》、《化学卫生论》等书,记起以前医生的议论和方药,“便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子”。鲁迅80多年前写下的这段话影响有多大,也许很难评估,但在过去近一个世纪内,以至现在,那几乎成为中医走向衰落的谶语。 ...

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辨问卷十二_《抱朴子内篇》

...。伯子,谓幼伯子。杂应篇云,唯幼伯子王仲都夏日重裘,周以十炉之火,口不称热。 列仙传 幼伯子盛暑着襦葱。今据校正。 〔五九〕仲都堪酷寒桓谭 新论 云:道士王仲都能忍寒暑,元帝乃以隆冬盛寒日令袒,载驷马于昆明池上,环冰而驰。御者厚衣狐裘寒战,而仲都独无变色,卧于池台上,昏然自若。 〔六十〕左慈兵解而不死魏王曹操屡欲杀左慈而不死。见 神仙传 。 〔六一〕甘始休粮...

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