三味泻痢颗粒 拼音名:Sanwei Xieli Kel i英文名：书页号:GLPW─147 标准编号：WS-10955(ZD-0955)-2002 【处方】 石榴皮 208g 马齿苋 417g 车前子 208g 淀粉 167g 制成 1000g 【性状】 本品为褐色的颗粒：味苦、涩。 【鉴别】 取本品4g，加水100ml，用甲酸调节pH值至3～4，冷浸24小...
乳糜 泻（又称非 热带口炎性腹泻 、麦胶 蛋白 性 肠病 ）是一种遗传性 疾病 ，对麦胶蛋白 过敏 而不能耐受，引起 小肠 的改变，导致消化吸收不良 综合征 。 在爱尔兰西南部，患非热带性 口炎性腹泻 的 发病率 大约是1/300，而在北美是1/5000或以下。此遗传性疾病是由于病人对谷蛋白的敏感性异常所致。谷蛋白存在于 小麦 、 黑麦 、 大麦 和燕麦之中...
...入胃中而作飧泄．散中有结．恐传慢惊．以宣风散导去风邪．内经云．久风为飧泄．正此谓也．今德卿形证．乃阴盛阳虚．苦寒之剂．非所宜也．内经云．阴气有余为多汗身寒．又阴阳应象论云．阴盛则身寒汗出．身常清．数栗而寒．寒而厥．调经篇亦云．阴盛生内寒．岐伯曰．厥气上逆．寒气积于胸中而不泻．不泻则温气去．寒独留．故寒中．东垣解云．此脾胃不足．劳役形体．中焦营气受病．末传寒中...
脂肪泻，俗称为油花样 腹泻 。可引起脂肪泻的疾病很多。
（《素问·调经论》） 黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之，不足补之。何谓有余？何谓不足？岐伯对曰∶有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足，凡此十者，其气不等也。 （神属心，气属肺，血属肝，形属脾，志属肾，各有虚实，故其气不等。） 帝曰∶人有精气津液，四肢九窍五脏十六部，三百六十...
乳糜泻 以前称非热带 脂肪泻 (non-tropical statorrhea，celiac disease)，又称 乳糜腹 泻、麦胶引起的肠病(glutin-induced enteropathy，简称麦胶肠病)。
帝曰∶迁正不前，心通其要。愿闻不退，欲折其余，无令过失，可得明乎？岐伯曰∶气过有余，复作布政，是名不过位也。使地气不得后化，新司天未得迁正，故复布化，令如故也。 己亥之岁，天数有余，故厥阴不退位也。风行于上，木化布天，当刺足厥阴之所入。子午之岁，天数有余，故少阴不退位也。热行于上，火余化布天，当刺手厥阴之所入。丑未之岁，天数有余，故太阴不退位也。湿行于上，雨...
...人身之气，有正气，亦有邪气；人身之火，有少火，亦有壮火。少火生人之元气，是火即为气。此气为正气。壮火食人之元气，是气即为火。此气是邪气。邪气有余即为火，若正气有余，便是人身之元气。人身元气生于命门。命门者，精神之所舍，而为阳气之根也。故命门之火旺，则蒸糟粕而化精微，所谓人非此火不能有生者是也。是火即是气，不可误认有余之邪。气为生人少火，立命之本也。若正气有余...
昔贤有云∶“气有余，便是火。”此当专以病气立论。若元气有不足，而无有余者也，何则？气化于精，精生于水谷，故人情一日不再食则饥，饥则气怯而倦怠，若饮食适宜，起居有节，始得元气充流，一昼一夜，正合一万三千五百息，为人身之常度，故圣人御气，如持至宝，非以气之易于不足乎？自夫风、寒、暑、湿、燥、火六淫之气，外侵营卫经府，阻塞正气流行出入之道，遂致腠理闭塞，胸腹痞满，...
...肉已脱，九候虽调，犹死。若夫急虚身中，譬如堕溺，不可为期，其形肉虽不脱，犹死也。（病而气胜形者， 喘息 低昂，抬肩撼胸。） 形弱气虚死。形气有余，脉气不足死。脉气有余，形气不足生。 气盛身寒，（ 恶寒 。）得之 伤寒 。气虚身热，（恶热。）得之伤暑。谷入多而气少者，得之有所脱血，湿居下也。 谷入少而气多者，邪在胃及与肺也。脉小血多者，饮中热也。脉大血少者，脉...
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