燥为六淫之一。何肺多以燥见。以肺处于高源而燥。故肺独以燥名也。然肺燥烈不润。则脾自必见枯。血亦自必见槁。精亦自必见竭。肠亦自必见涸。又安有肺燥而不与之俱燥哉？是以治燥而在于肺。则有 葳蕤 人乳 阿胶 熟蜜 榧实 以润之矣。治燥而在于脾。（脾燥。）则有 山药 黄精 羊肉 人乳 猪肉 以润之矣。治燥而在于肝。（肝燥。）则有 荔枝 阿胶 桑寄生 何首乌 狗脊 麋茸...
...方，一方必有主病。”抓住每种疾病的局部和整体主证，诊断确立病名为先的观点十分赞同。在不典型尤其是早期乳腺癌可以伴有乳腺增生病证候，肿块乳腺病可以在用药后部分缓解，但局部触诊在与块中触及质硬有棱角的孤立性肿块千万不能掉以轻心，应及时通过各种现代辅助检查手段，最终病理活检而尽早确立病名，不要贻漏病情，强调首重辨病，辨证参合在辨病之中，注重辨病与辨证二者的相关性。
燥咳是一种痰少 干咳 的症状。 【燥咳】 是一种痰少干咳的症状，并有咽喉干痛，口鼻及 皮肤干燥 ，气息不利，骨节烦痛，大便干燥，舌红苔黄，脉弦数等。中医认为系由于燥气耗伤肺津引起的 咳嗽 。
夫燥者，是阳明燥金之主也。诸气愤郁，肠胃干涸，皮肤皴揭，胁痛，寒疟，喘咳，腹中鸣，注泄 溏，胁肋暴痛，不可反侧，嗌干面尘，肉脱色恶，及丈夫 疝，妇人少 腹痛 、带下赤白， 疮疡 痤 疖 ，喘咳 潮热 ，大便涩燥，及 马刀 挟瘿之疮，肝木为病。 神功丸 脾约丸 麻仁丸 润体丸 四生丸
...败证矣。 《医通》云∶血 虚火 燥，用 四物汤 加 何首乌 润下之。立斋云∶若去血过多， 十全大补汤 。气血俱虚，用 八珍汤 。如数日不通，饮食如常，腹中如故者，八珍加 桃仁 、 杏仁 治之。冯氏云∶大便难，惟宜调中养血，切不可单用 麻仁 、 枳壳 ，徒耗肠胃中生养之气而无功也。有治大便日久不通，大料芎、归，服至斤数，方得取效，仍兼服润肠粥。如大 小便 俱秘...
《内经》论四时主病之原，独遗燥症。喻嘉言以秋伤于湿一语，正其误为秋伤于燥，而千古疑义晰矣。盖燥为金气，秋时为阳明燥金司令，其气肃杀，故草木黄落。《素问》天元纪大论曰∶阳明之上，燥气主之。气交变大论曰∶岁金太过，燥气流行。又曰∶诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥。至真要大论曰∶诸气 郁，皆属于肺。喻嘉言谓属于肺之燥也。又曰∶诸痿喘呕，皆属于上。亦属于肺之燥也。或因蓄...
姚师以为，抗老延龄治病不能单纯依赖药物。所谓“法于阴阳，和于术数。”乃是要适应自然，注意饮食、起居、情志等的颐养和锻炼。 姚师曾总结十六字:“顺天避邪,动而中节,扶正固本,调和营卫。”即是要生活有规律,注意回避虚邪贼风;调畅情志,知足常乐,力戒郁闷,作到“恬淡虚无”,适度、持恒参加体力活动或劳动;饮食节制,清淡适量。其举朱丹溪《茹淡论》:“谷菽菜果自然冲和之...
...特别容易在这个时期发作或加重。所以这个节气中，养生重点除仍需要预防燥邪损伤外，还必须防止寒邪伤人。此时足部的保健尤为关键。寒露节气一过，就应注重足部保暖。 谚语说：“白露身不露，寒露脚不露。” 刘禹锡 有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的诗，不仅给人以秋天的生气，更唤醒人们为理想而奋斗的情操，能有此乐观豁达的心情，何愁“秋愁...
□ 许成辉 广州中医药大学 《素问·至真要大论》中病机十九条独脱燥气病机。后世医家 刘完素 补以“诸涩枯涸，干劲皱揭，皆属于燥”，又有 喻昌 创立了著名的秋燥论。刘力红教授在其《 思考中医 》中也对“燥”进行了详尽的论述，并提到“病机十九条中不言燥并不是什么疏忽，也不足为怪，实际上，言湿言热，燥在其中矣”。那么，燥邪的实质是什么呢？ 阴竭而燥 风夹温热而燥生...
经曰∶诸涩枯涸，干劲揭皴，皆属于燥。又曰∶燥胜则干。又曰∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消，其传为息贲者，死，不治。 《原病式》曰∶涩，物湿则滑泽，干则涩滞，燥湿相反故也。如人身中外涩涩，皆属燥金之化也。故秋脉涩。涩，燥也；或麻者，亦由涩也。枯，不荣旺也。涸，无水液也。干，不滋润也。劲，不柔和也。春秋相反，燥湿不同故也。 □ 经曰∶风热火同，...
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