...冤录》的出版，《无冤录》是蜚声中外的宋元检验三录之一，王与编著，刊于至大元年(1308)，其主要成就将在医学著述项下介绍；三是儒吏考试程式（三本荣：《中外医事新报》1929：506）的颁发，进一步展示了祖国法医学在活体和物证检验方面的成就。 儒吏考试程式又称结案式，颁布于元贞三年(1297)。全文共分24个字，每个字代表一部分，计118条。与法医学有关的共4...
...，此外，其擅长六味、八味调治肾命 阴阳水 火，注重补阴中之阳引火以归原。 明·汪绮石《理虚元鉴》认为虚损的辨治应着眼于肺、脾、肾三脏。谓：“治虚有三本：肺、脾、肾是也。肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根，治虚之道毕矣。” 清·喻昌《医门法律》：“尝富后贫，名曰脱营；尝贵后贱，名曰失精。脱营、失精，非病关格，即病虚劳，宜以渐治其气之结、血之凝，乃至流动充...
...外，其擅长六味、八味调治肾命 阴阳水 火，注重补阴中之阳引火以归原。 明·汪绮石《 理虚元鉴 》认为虚损的辨治应着眼于肺、脾、肾三脏。谓：“治虚有三本：肺、脾、肾是也。肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根，治虚之道毕矣。” 清·喻昌《 医门法律 》：“尝富后贫，名曰脱营；尝贵后贱，名曰失精。脱营、失精，非病关格，即病虚劳，宜以渐治其气之结、血之凝，乃至流...
...本作殆。明本作诒。）名僧引定慧。朝缨列（广弘明集云。宋本、宫本作烈。）元凯。还学依善导。反心由真宰。和铃混吹音。胜幡荣（广弘明集作萦。注云。三本、宫本作荣。）雪彩。早蒲欲抽叶。新篁向舒{笞心}。翘勤谅恳到。归诚信兼倍。睿艳似烟霞。栏杆（广弘明集作阑干。注云。三本、宫本作栏杆。）若珠。善诱虽欲继。含毫（广弘明集作舍豪。注云。三本、宫本作含毫。）愧文彩。（○广...
...，此外，其擅长六味、八味调治肾命 阴阳水 火，注重补阴中之阳引火以归原。 明·汪绮石《理虚元鉴》认为虚损的辨治应着眼于肺、脾、肾三脏。谓：“治虚有三本：肺、脾、肾是也。肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根，治虚之道毕矣。” 清·喻昌《医门法律》：“尝富后贫，名曰脱营；尝贵后贱，名曰失精。脱营、失精，非病关格，即病虚劳，宜以渐治其气之结、血之凝，乃至流动充...
...，此外，其擅长六味、八味调治肾命 阴阳水 火，注重补阴中之阳引火以归原。 明·汪绮石《理虚元鉴》认为虚损的辨治应着眼于肺、脾、肾三脏。谓：“治虚有三本：肺、脾、肾是也。肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根，治虚之道毕矣。” 清·喻昌《医门法律》：“尝富后贫，名曰脱营；尝贵后贱，名曰失精。脱营、失精，非病关格，即病虚劳，宜以渐治其气之结、血之凝，乃至流动充...
...持宗宝于至元二十八年(1291)所改编，题作《六祖大师法宝坛经》(此本以径山方册本为主，其明北藏本、清藏本均有增减)。宗宝自己有跋语说：“见三本不同，互有得失，其板亦已漫灭，因取其本校雠，讹者正之，略者详之，复增入弟子请益机缘，庶几学者得尽曹溪之旨。”(所增机缘，与曹溪原本文同，或即出于彼本。)上述《坛经》四本中，敦煌本卷末有记，乃是慧能门下法海的再传弟子悟...
...兮”字。◆本成疏引经文云“寂寥”，知成所见本亦无二“兮”字。 独立不改， 严可均曰：御注、河上“立”下有“而”字。罗振玉曰：御注、景福、英伦三本有“而”字。 谦之案：邢玄、庆阳、楼正、高翿、赵孟俯、傅、范各本亦均有“而”字。 周行不殆， 严可均曰：各本“行”下有“而”字。 谦之案：邢玄、顾欢无“而”字。 罗运贤曰：案“殆”“佁”同声通用。司马相如传“佁儗”，...
...人之宝；不善，人之所不保。 严可均曰：“不善，人之所不保”，各本作“所保”。 罗振玉曰：敦煌辛本“所”下有“不”字。 武内义雄曰：敦、景、遂三本作“所不保”，“不”字恐衍。 谦之案：严遵亦作“所不保”，赵志坚同，但“保”作“宝”。 尹文子 大道篇引“不善人之所宝”，傅、范本有“所”字，无“不”字。今案此文当以“善”“不善”断句，道既含有万物庇荫之义，则“善”...
...”是知“谷”“神”二字连读者误。 玄牝门，天地根。 严可均曰：河上、王弼“门”上有“之”字，“天地”上有“是谓”字。谦之案：遂州、敦煌、御注三本与此石同。 绵绵若存，用之不勤。 谦之案：“绵绵”，诸本作“绵绵”。成玄英曰：“绵绵，微细不断貌也。”“绵”为俗字。玉篇：“绵，新絮也，缠也，绵绵不绝。今作绵。”五经文字云：“作‘绵’者讹。”又“绵绵”下，景福本有“...
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