...本乎精，精气之本皆主于肾，故少阴不至则为厥。又《调经论》曰∶志不足则厥。《本神篇》曰∶肾气虚则厥。观此诸论，则非风之义可知矣。故凡治此者，当以前非风证治第三条等法主之。《调经论》∶岐伯曰∶气之所并为血虚，血之所并为气虚。帝曰∶人之所有者，血与...
...恶邪，则为尸厥；此皆暴眩仆绝之厥，当有之病，学人详其症以施治，则寒热攻补，不致有误。厥症之名甚多，不能悉数。《内经》厥逆诸篇，有志深造者，所当究心焉。独参汤 治暴眩仆绝，喉无痰声，身无邪热，阴虚阳暴脱之症。人参〔一两至三两。〕一加熟地〔责之...
...，是独指手足言也。虽厥、逆俱为寒冷，却有阴阳之殊。热极而成厥逆，阳极似阴也，仲景以四逆散治之，寒极而成厥逆，独阴无阳也，仲景虽无四逆汤治四逆之条，但四逆汤之名，由四肢之冷而立，岂非逆、厥之不异乎？成氏既谓四逆为热，至少阴死证二条又谓四逆为寒...
...①厥证之一。中气衰竭，或气机怫郁上逆所致厥证。见《景岳全书·杂症谟》。气虚气实，皆能致厥。气虚卒倒者，必形气索然，色清白，身微冷，脉微弱，为气脱之证，宜参、芪、归、术、地黄、枸杞、大补元煎之属，甚者治以回阳饮、独参汤。气实而厥者，形气愤然...
...聚既下．斯冲脉空乏．而风阳交动．厥之暴至之因由也．咸寒濡润．亦和阳泄内风之义．治之未应．下焦独冷．喉呛胸痹．思冲脉乃阳明所属．阳明虚则失阖．厥气上犯莫遏．内经治肝不应．当取阳明．制其侮也．暂用通补入腑．取乎腑以通为补．小半夏汤加白糯米□...
...论曰内经谓阳气者烦劳则张精绝，辟积于夏，使人煎厥，目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都， 乎不可止。夫阳气者卫外而为固也，起居有常，喜怒调节，则志气治而阳不扰，若动作烦劳，气乃张大，阳气张大则真气耗而精绝。积至于夏，阳气益盛，则卫外者...
...国语辞典 流傳、遺留。書經．五子之歌：「有典有則，貽厥子孫。」後人當作歇後語用，稱子孫為「貽厥」。南史．卷二十五．到彥之傳：「後溉每和御詩，上輒手詔戲溉曰：『得無貽厥之力乎？』」亦作「詒厥」。...
...．去爪甲如韭叶．后刺手心主少阴兑骨之端各一 ．立已．不已、以筒吹其两耳中立已．不已、拔其左角发方寸燔治．饮以淳酒一杯．不能饮者．灌之立已．丰隆、主厥逆．足卒青痛如刺．腹若刀切之状．大便难．烦心．狂见鬼好笑．卒面四肢肿．旁廷、在腋下四肋间．...
...治寅申之岁，少阳相火司天，厥阴风木在泉，病者气郁热，血溢目赤，咳逆头痛，胁满呕吐，胸臆不利，聋瞑渴，身重心痛，阳气不藏，疮疡烦躁。紫檀香 车前子(炒) 青皮 半夏(汤洗) 酸枣仁 蔷蘼 生姜 甘草(炙，各半两）上为锉散。每服四钱，水盏半，...
...怒形于色．遂昏厥若死状．灌以苏合香丸而苏．自后闻人步之重．鸡犬之声．辄厥逆如初．原礼曰．脉虚甚．重取则散．是谓汗多亡阳．以参、 日补之．其惊渐减．至浃旬而安．汪石山治一人年逾七十．忽病瞀昧．但其目系渐急．即合眼昏懵．如瞌睡者．头面有触．皆不避．...
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