...谈益神之道，不为少矣，往往不见功者，非特出至诚也，神为主故耳。昔刘纲真人，于甲子庚申生日本命祭享形神，尚得神聚，长生不死。赵真人，于静房空室，调神出壳，如壮士展臂，可千万里，阴魂不敢相干，亦得留形住世。况夫补已散之灵气，益见在之魂神？祸福预知，神之灵也。死生永除，神之真也。补神之道，有清身养命，绝念忘思，动静不失时，修炼应其法，丹就而气自真，气真而神自益矣。
...谈益神之道，不为少矣，往往不见功者，非特出至诚也，神为主故耳。昔刘纲真人，于甲子庚申生日本命祭享形神，尚得神聚，长生不死。赵真人，于静房空室，调神出壳，如壮士展臂，可千万里，阴魂不敢相干，亦得留形住世。况夫补已散之灵气，益见在之魂神？祸福预知，神之灵也。死生永除，神之真也。补神之道，有清身养命，绝念忘思，动静不失时，修炼应其法，丹就而气自真，气真而神自益矣。
...谈益神之道，不为少矣，往往不见功者，非特出至诚也，神为主故耳。昔刘纲真人，于甲子庚申生日本命祭享形神，尚得神聚，长生不死。赵真人，于静房空室，调神出壳，如壮士展臂，可千万里，阴魂不敢相干，亦得留形住世。况夫补已散之灵气，益见在之魂神？祸福预知，神之灵也。死生永除，神之真也。补神之道，有清身养命，绝念忘思，动静不失时，修炼应其法，丹就而气自真，气真而神自益矣。
... 附子汤 附子丸 甘鳖散 干姜汤 甘松汤 甘遂散 高良姜丸 狗脊丸 枸杞酒 枸杞汤 瓜砂丹 瓜饮 桂苓汤 桂心汤 海蛤汤 海蛤丸 海桐皮散 汉防己散 汉防已膏 寒水石散 黑豆煎 黑豆生姜汤 黑豆汤 黑豆丸 黑豆饮 黑附丸 黑虎丹 黑神散 黑锡丹 诃黎勒散 诃黎勒汤 诃黎勒丸 恒山甘草汤 和气散 何首乌散 诃子散 红膏药 红蓝花散 红雪 红雪散 红雪通中散 厚...
...。 山楂 （二两） 神曲 （炒） 半夏 茯苓 （各一两） 陈皮 萝卜子 连翘 （各半两） 白术（二两） 上为末，粥糊丸服。 上丹 溪秘撰方，已散于各类甚多，如 阿魏丸 、 保和丸 、 小胃丹 、 越鞠丸 、 大补丸 、 参术饮 、 束胎丸 、血、痰为主。凡病 血虚 ，四物；气虚，四君子；有痰，二陈。酌量轻重，加入主病引经之药，一循活法，不执专方。学人推此求之...
...。 山楂 （二两） 神曲 （炒） 半夏 茯苓 （各一两） 陈皮 萝卜子 连翘 （各半两） 白术（二两） 上为末，粥糊丸服。 上丹 溪秘撰方，已散于各类甚多，如 阿魏丸 、 保和丸 、 小胃丹 、 越鞠丸 、 大补丸 、 参术饮 、 束胎丸 、血、痰为主。凡病 血虚 ，四物；气虚，四君子；有痰，二陈。酌量轻重，加入主病引经之药，一循活法，不执专方。学人推此求之...
...。 山楂 （二两） 神曲 （炒） 半夏 茯苓 （各一两） 陈皮 萝卜子 连翘 （各半两） 白术（二两） 上为末，粥糊丸服。 上丹 溪秘撰方，已散于各类甚多，如 阿魏丸 、 保和丸 、 小胃丹 、 越鞠丸 、 大补丸 、 参术饮 、 束胎丸 、血、痰为主。凡病 血虚 ，四物；气虚，四君子；有痰，二陈。酌量轻重，加入主病引经之药，一循活法，不执专方。学人推此求之...
...以德） 独语如见鬼状，则心主之神气虚，而病合于少阴也。少阴之神机枢转，时出时入，废则神气昏愦而不识人。(张隐庵） 凡病者， 气急 不续，则气已散；自汗如雨，气随汗散，大吐大利，气随吐利而散； 遗尿 、 呕血 、脱精，气亦随之而散。气者阳也，气散，则由阳而入阴，为将亡之候。(林佩琴） 凡人将死，喉间痰响有声，以为痰涎闭窒而致气尽者误，实则真气已离，痰随气浮而有...
...以德） 独语如见鬼状，则心主之神气虚，而病合于少阴也。少阴之神机枢转，时出时入，废则神气昏愦而不识人。(张隐庵） 凡病者， 气急 不续，则气已散；自汗如雨，气随汗散，大吐大利，气随吐利而散； 遗尿 、 呕血 、脱精，气亦随之而散。气者阳也，气散，则由阳而入阴，为将亡之候。(林佩琴） 凡人将死，喉间痰响有声，以为痰涎闭窒而致气尽者误，实则真气已离，痰随气浮而有...
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